USIA BUMI

Usia Bumi
Penelitian terakhir menyebutkan, tahap akhir
pembentukan bumi sekitar 60 juta tahun lebih tua
daripada yang diperkirakan sebelumnya. Analisa
sebelumnya dijelaskan bahwa Bumi berusia sekitar
4,56 miliar tahun yang ditentukan melalui
penanggalan radiometrik meteorit sesuai usia
bebatuan tertua dan sampel dari bulan. Temuan
ini mengubah perkiraan usia Bumi dan Bulan saat
ini berkisar 4,62 miliar tahun. Analisa ini
diungkapkan dalam sebuah pertemuan
Goldschmidt Geochemistry Conference di
Sacramento, California.
Berdasarkan teori pembentukan Bulan,
dampak tabrakan raksasa antara leluhur Bumi dan
planet seukuran Mars (Theia) terjadi sekitar 40
juta tahun setelah pembentukan tata surya. Para
ahli Geokimia dari University of Lorraine di
Prancis telah menemukan sinyal isotop yang
menjelaskan perkiraan usia Bumi dan Bumi.
Pengukuran Isotop Ungkap Usia Bumi Dan Bulan
Dalam mengungkap usia Bumi ternyata lebih sulit
karena ada sedikit bukti geologi kuno yang berasal
dari zaman pembentukan bumi, contohnya tidak
ditemukan lapisan batuan. Pada dasarnya,
geokimia harus bergantung pada metode lain untuk
memperkirakan pembentukan Bumi awal.
Berdasarkan argumen ini, ilmuwan menggnakan
alah satu metode standar untuk mengukur
perubahan proporsi gas berbeda (isotop) yang
bertahan sejak terbentuknya Bumi.
Kedua ilmuwan, Guillaume Avice dan Bernard
Marty, menganalisis gas xenon yang ditemukan di
Afrika Selatan dan kuarsa di Australia. Gas itu
diperkirakan berusia 3,4 dan 2,7 miliar tahun. Gas
tersegel dalam kuarsa mampu bertahan sekian
lama dan memungkinkan kedua ilmuwan untuk
membandingkan rasio isotop Xenon yang ada saat
ini dengan rasio isotop miliaran tahun yang lalu.
Kalibrasi teknik penanggalan menggunakan gas
kuno memungkinkan ilmuwan memperkirakan
kapan waktu yang tepat Bumi terbentuk. Ilmuwan
menghitung bahwa dampak tabrakan yang akhirnya
membentuk Bulan sekitar 60 juta tahun atau
kurang lebih 20 juta tahun lebih tua daripada
penelitian sebelumnya.
Dalam penelitian sebelumnya disebutkan bahwa
pembentukan atmosfer bumi diperkirakan terjadi
sekitar 100 juta tahun setelah pembentukan tata
surya. Sementara atmosfer Bumi diperkirakan
rusak berat akibat dampak tabrakan Bumi yang
membentuk Bulan. Perubahan komposisi gas sesuai
kondisi yang ditemukan dan tergantung pada
peristiwa besar dalam sejarah Bumi. Gas tersegel
dalam sampel kuarsa telah diwariskan selama
miliaran tahun, sehingga ilmuwan dapat
menggunakan metode standar untuk menghitung
usia bumi.
Menurut Guillaume Avice, tidak mungkin
memperkirakan usia Bumi berdasarkan batuan
kuno tertua 4,56 miliar tahun. Sinyal gas xenon
memungkinkan untuk memperkirakan suasana
pembentukan Bumi, pada akhirnya menghasilkan
analisa usia Bumi dan usia Bulan lebih tua dari
dugaan sebelumnya. Perbedaan ini menetapkan
batas waktu dan bagaimana planet berevolusi,
khususnya melalui tabrakan besar yang
membentuk sistem tata surya.

TERMOMETER CAHAYA

Termometer Cahaya
3 Jun 2014 Tim fisikawan asal University of Adelaide akhirnya
berhasil menciptakan termometer cahaya paling
sensitif di dunia, kemampuannya diperkirakan tiga
kali lebih tepat daripada termometer terbaik yang
pernah ada. Termometer cahaya ini mampu
mengukur perbedaan suhu hingga 30 miliar
derajat dalam satu detik. Studi ini diterbitkan
dalam jurnal Physical Review Letters, fisikasan asal
Institute for Photonics and Advanced Sensing
(IPAS) menjelaskan bahwa mereka mampu
mengukur suhu dengan presisi 30 milyar derajat.
Penelitian ini didukung oleh Australian Research
Council and the South Australian Government's
Premier's Science and Research Fund.
Menurut fisikawan Profesor Andre Luiten, mereka
yakin temuan termometer cahaya merupakan
pengukuran suhu ruangan terbaik yang pernah
ada. Sangat mungkin menciptakan pengukuran
suhu yang lebih sensitif di lingkungan kriogenik,
atau pengukuran suhu yang sangat rendah
mendekati nol.
Profesor Andre Luiten mengatakan, termometer
cahaya mampu mengukur perbedaan suhu hingga
30 miliar derajat dalam satu detik. Untuk
menekankan bagaimana ketepatan pengukuran
suhu, ketika ilmuwan meneliti suhu suatu benda
mereka menemukan nilai yang selalu berfluktuasi.
Jika Anda dilihat, maka akan ditemukan atom
dalam materi selalu bergerak, tapi ilmuwan
melihat fluktuasi tanpa henti melalui termometer
cahaya. Hal ini menunjukkan bahwa dunia
mikroskopis selalu bergerak fluktuasi.
Termometer menembakkan dua warna cahaya,
merah dan hijau, ke dalam kristal disk yang sangat
halus. Kecepatan dua warna sedikit berbeda dalam
kristal tergantung pada suhu kristal itu sendiri.
Dengan cara memaksa cahaya beredar ribuan kali
di sekitar tepi disk, cara yang sama juga berlaku
pada konsentrat dan memperkuat dirinya dalam
fenomena kurva yang dikenal sebagai 'whispering
gallery'.
Profesor Luiten menjelaskan, para ilmuwan telah
mengembangkan teknik baru termometer cahaya
yang dapat dirancang ulang untuk pengukuran
ultra-sensitif seperti tekanan, kelembaban, kekuatan
atau mencari bahan kimia tertentu.
Dengan menggunakan termometer cahaya, mreka
mampu mengukur berbagai aspek lingkungan
seperti tingkat presisi yang tinggi hanya dengan
menggunakan instrumen cukup kecil untuk dibawa
kemanapun, memiliki kapasitas untuk merevolusi
teknologi yang digunakan diberbagai aplikasi
industri dan medis, dimana semua ini memiliki
kepentingan besar khususnya industri.

PEMBALIKAN KUTUB MAGNET BUMI

Pembalikan Kutub Magnet Bumi
Bagaimana tanggapan Anda jika terbangun di pagi
hari dan tiba-tiba semua kompas mengarah ke
selatan, bukan ke utara? Aneh menurut kita, tetapi
dikalangan ilmuwan fenomena ini tak asing,
medan magnet bumi telah membalik meskipun
tidak dalam semalam, dan sudah berkali-kali
sepanjang sejarah Bumi. Medan magnet dipole
memiliki intensitas perubahan yang sama selama
ribuan hingga jutaan tahun, tetapi terkadang
alasan tidak bisa dideteksi dan tiba-tiba saja kutub
melemah, mungkin lebih dari beberapa ribu tahun
telah mengalami pembalikan kutub magnet
Bumi (Geomagnetic Reversal).
Baru-baru ini, sebuah studi yang dikerjakan tim
ilmuwan dari Italia, Prancis, Columbia University
dan University of California, Berkeley, mereka
membuktikan bahwa pembalikan kutub magnet
terakhir kali terjadi sangat cepat sekitar 786 ribu
tahun yang lalu. Makalah ini akan diterbitkan
pada edisi November 2014, dalam jurnal
Geophysical Journal International. pembalikan
kutub magnet tercepat yang pernah tercatat dalam
waktu kurang dari 100 tahun, dan bagaimana
kondisi kehidupan saat itu?
Pembalikan Kutub Magnet Bumi
Menurut Courtney Sprain, mahasiswa pascasarjana
UC Berkeley, temuan ini merupakan salah satu
catatan terbaik yang pernah dimiliki yang
menjelaskan kondisi apa saja yang pernah terjadi
selama pembalikan, dan seberapa cepat
pembalikan kutub magnet bisa terjadi. Penemuan
merupakan bukti baru yang menjelaskan bahwa
intensitas medan magnet bumi menurun 10 kali
lebih cepat daripada biasanya, sehingga beberapa
ahli geofisika memprediksikan pembalikan kutub
magnet dalam beberapa ribu tahun.
Meskipun pembalikan kutub magnet dianggap
sebagai peristiwa perubahan ukuran planet yang
disebabkan oleh konveksi pada inti besi Bumi,
tidak ada bencana yang berhasil
didokumentasikan terkait dengan pembalikan
kutub terakhir kali, termasuk catatan geologi dan
biologis tidak menyebutkan adanya bencana.
tetapi pada saat ini, menurut ilmuwan bahwa
pembalikan kutub berpotensi mengacaukan
jaringan listrik dan menghasilkan arus magnet
yang mungkin mengarah ke bawah.
Dalam studi umum, medan magnet bumi melindungi
kehidupan dari partikel energik yang dilepaskan
matahari dan sinar kosmis. Padahal, keduanya
dapat menyebabkan mutasi genetik, melemahnya
atau hilangnya gaya gravitasi sebelum pembalikan
permanen, dimana hal ini dapat meningkatkan
kanker. Bahaya bagi makhluk hidup jauh lebih
besar jika pembalikan kutub magnet didahului
periode panjang 'perilaku magnetik' yang tidak
stabil.
Studi ini didasarkan pada pengukuran keselarasan
medan magnet pada lapisan sedimen danau kuno
di cekungan Sulmona, Pegunungan Apennine timur
wilayah Roma, Italia. Sedimen danau yang
menyatu dengan lapisan abu letusan vulkanik dari
provinsi Romawi, gunung berapi meletus secara
berkala termasuk gunung berapi didekat Sabatini,
Vesuvius dan Alban Hills. Leonardo Sagnotti dan
tim ilmuwan lainnya mengukur arah medan
magnet beku ke dalam sedimen, dimana jejak ini
terakumulasi didasar danau kuno.
Ilmuwan menggunakan metode yang luas untuk
menentukan usia batuan, mungkin batuan sudah
terbentuk selama ribuan atau miliaran tahun.
Proses ini untuk menentukan umur lapisan abu
yang melekat diatas dan dibawah lapisan sedimen,
salah satu bukti yang merekam jejak pembalikan
kutub terakhir. Karena sedimen danau berada
pada tingkat yang tinggi dan stabil selama periode
10,000 tahun, tim ilmuwan mampu menentukan
interpolasi tanggal awal lapisan. Bukti ini
menunjukkan adanya pembalikan kutub
magnetik yang disebut transisi Matuyama-Brunhes,
sekitar 786 ribu tahun yang lalu.
Yang paling luar biasa, pembalikan kutub utara-
selatan terjadi sangat cepat, kemungkinan dalam
waktu kurang dari 100 tahun. Renne mengatakan,
mereka tidak mengetahui apakah pembalikan Kutub
berikutnya akan terjadi tiba-tiba seperti dahulu, atau
tidak akan pernah terjadi lagi . Temuan ini
merupakan masalah bagi dimasa mendatang, dan
juga membantu para ilmuwan memahami
bagaimana dan mengapa medan magnet bumi
secara berkala membalikkan polaritas.
Dalam catatan magnetik tim ilmuwan asal Italia,
menunjukkan bahwa secara tiba-tiba kutub magnet
berubah 180 derajat, fenomena ini didahului dengan
periode ketidakstabilan yang terjadi lebih

KABUPATEN BONDOWOSO

KABUPATEN BONDOWOSO JAWA TIMUR
Kabupaten Bondowoso , adalah
sebuah kabupaten  di Provinsi Jawa Timur , Indonesia.
Ibukotanya adalah Bondowoso . Kabupaten ini berbatasan
dengan Kabupaten Situbondo  di utara, Kabupaten
Banyuwangi di timur, Kabupaten Jember  di selatan,
serta Kabupaten Probolinggo  di barat. Ibukota kabupaten
Bondowoso berada di persimpangan jalur
dari Besuki  dan Situbondo  menuju Jember .
an di Kabupaten Bondowoso terdiri dari jalan kolektor primer,
lokal primer dan lokal sekunder, yaitu :
a.Jalan kolektor primer, yaitu jalan yang menghubungkan
antara ibukota Kabupaten Bondowoso dengan ibukota
kabupaten sekitarnya, yaitu :
1). Jalan penghubung Bondowoso – Situbondo (Bondowoso-
Tenggarang-Wonosari-Tapen-Klabang-Prajekan-Widuri);
2). Jalan penghubung Bondowoso – Banyuwangi
(Bondowoso-Tenggarang Wonosari-Garduatak-Sukosari-
Sempol-Paltuding);
3). Jalan penghubung Bondowoso – Jember (Bondowoso-
Grujugan-Maesan-Suger Lor);
4). Jalan penghubung Bondowoso – Besuki (Bondowoso-Pal
9-Wringin-Arak-arak)
b.Jalan lokal primer, yaitu jalan yang menghubungkan antara
Kota Bondowoso dengan kota ordo II dan ordo III kabupaten
dan ibukota kabupaten yaitu :
1). Jalan Bondowoso – Tegalampel – Taman Krocok
2). Jalan Wonosari – Taman Krocok
3). Jalan Widuri – Cermee
4). Jalan Klabang – Botolinggo
5). Jalan Bondowoso – Curahdami – Binakal
6). Jalan Tenggarang (Bataan) – Pujer – Tlogosari
7). Jalan Sukosari (Sumbergading) – Sumberwringin
8). dan jalan-jalan yang menghubungkan pusatkawasan
perkotaan dengan kawasan perdagangan dan jasa, industri,
wisata dan perkantoran.
c. Jalan lokal primer dan sekunder yang potensial sebagai
jalan tembus antar kabupaten yaitu :
1). Jalan Bondowoso (Koncer) – Grujugan Kidul – Tamanan –
Sukowono Kabupaten Jember;
2). Jalan Maesan - Sukowono Kabupaten Jember;
3). Jalan Cermee – Panji Kabupaten Situbondo;
4). Jalan Klabang – Wonoboyo - Kendit – Panarukan
Kabupaten Situbondo;
d. Jalan lokal sekunder yaitu jalan yang menghubungkan
kawasan permukiman baik permukiman perkotaan maupun
perdesaan dengan kawasan perdagangan dan pemerintahan
yang ada simpul-simpul kota di wilayah Kabupaten
Bondowoso.
Tahun 2007 total panjang jalan di Kabupaten Bondowoso
1.286,550 km yang terdapat pada pada 323 ruas jalan, yang
terdiri dari jalan aspal sepanjang 734,417 km (57,08%), jalan
makadam 140,530 km (10,92%) dan jalan tanah sepanjang
411,603 km (32,00%). Untuk jembatan di Kabupaten
Bondowoso berjumlah 267 buah sepanjang 1.958,50 meter.
Makanan khas Bondowoso adalah tape manis Bondowoso,
yang umumnya dikemas dalam bèsèk (anyaman dari bambu
berbentuk kotak). tape ini terbuat dari singkong , wisatawan
mancanegara menyebutnya fermented of cassava, mirip
seperti peyeum di Jawa Barat. Tapi rasa tape manis
bondowoso lebih khas. banyak wistawan dari luar bondowoso
yang rela datang ke bondowoso hanya untuk membeli tape
manis ini merk tape manis yang terkenal antara lain Tape
manis 82, tape manis 31,tape manis Tjap Enak,Mana Lagi, 66,
17, dll. Toko penjual tape manis Bondowoso pada umumnya
terkonsentrasi di Jalan Jendral Sudirman dan Teuku Umar
atau lebih dikenal daerah Pecinan. Jl jendral sudirman. Selain
Tape, makanan khas turunan dari tape juga banyak dijual di
Bondowoso seperti Suwar-suwir, dodol Tape, Tape bakar dll.

KEAJAIBAN DUNIA

KEAJAIBAN DUNIA
Tujuh Keajaiban Dunia biasanya menunjuk ke Tujuh
Keajaiban Dunia Kuno . Pencetus awal daftar ini adalah
Antipater Sidon, yang membuat daftar struktur dalam sebuah
puisi (sekitar 140 SM).
Aku telah menyaksikan tembok Babilonia yang perkasa yang
di atasnya terbentang jalanan untuk kereta-kereta perang, dan
patung Zeus di tepi sungai Alfeus, aku telah melihat taman
gantung, dan Kolosus (patung kolosal) Dewa Matahari, dan
gunung buatan dari piramida yang menjulang tinggi, serta
makam raya Raja Mausolus; namun ketika aku melihat kuil
Artemis yang menjulang ke awan-awan, yang lain itu
semuanya kehilangan keindahannya, dan aku berkata,
'Tengoklah, selain Olympus, Matahari tidak pernah lagi
melihat apapun yang sedemikian agung.'
Ada beberapa pertentangan di antara sumber mengenai Tujuh
Keajaiban Dunia, dan dengan alasan yang cukup baik. Setiap
zaman telah menambah beberapa pencapaian dan penemuan,
memberikan kita banyak keajaiban untuk dilihat dan dikagumi.
Banyak orang beranggapan ada enam set Keajaiban Dunia.
1. Keajaiban Dunia Kuno
2. Keajaiban Dunia Pertengahan
3. Keajaiban Dunia Alami
4. Keajaiban Dunia Bawah Air
5. Keajaiban Dunia Modern
6. 7 Keajaiban Dunia Baru
Tujuh Keajaiban Dunia Kuno, dengan Pharos Aleksandria,
berasal dari zaman Pertengahan. Menurut daftar Antipater
tertulis Tembok Babylon dan bukan menara lampu. Dalam
urutan sesuai huruf:
1. Kolosus di Rodos - patung Helios yang sangat besar,
dibuat sekitar tahun 292-280 SM oleh Chures, sekarang
Yunani.
2. Taman Gantung Babilonia - dibuat oleh Nebukadnezar II,
sekitar abad ke-8 SM-abad ke-6 SM, sekarang Irak.
3. Mausoleum Mausolus - makam Mausolus, satrap Persia,
Caria, dibuat pada tahun 353-351 SM, di kota
Halicarnassus, sekarang Bodrum, Turki.
4. Mercusuar Iskandariyah - mercusuar dibangun sekitar
tahun 270 SM di pulau Pharos dekat Alexandria pada
masa pemerintahan Ptolemeus II oleh arsitek Yunani
Sostratus, sekarang Mesir.
5. Piramida Giza - dipakai sebagai makam untuk firaun Mesir
Khufu, Khafre, dan Menkaure, sekarang Mesir. Dibangun
pada dinasti ke-4 Mesir (sekitar 2575- sekitar 2465 SM)
6. Patung Zeus - berada di Olympia, dipahat oleh pemahat
Yunani Fidias, kira-kira 457 SM sekarang Yunani.
7. Kuil Artemis - 550 SM, di Efesus, sekarang Turki.
Setelah keruntuhan peradaban kuno, ingatan akan keajaiban
dunia kuno yang hancur perlahan menghilang. Kaum cerdik-
pandai dan filsuf meninjau ulang dan menulis kembali daftar
keajaiban, menghilangkan yang lama dan menggantikannya
dengan "yang baru dibuat" sementara kisah mereka menyebar.
Setelah beberapa abad sebuah konsensus muncul dalam
bentuk daftar Tujuh Keajaiban Pikiran Pertengahan:
1. katakomba Kom el Shoqafa
2. Colosseum
3. Tembok Besar China
4. Hagia Sophia
5. menara miring
6. Menara porselen Nanjing (Nanjing, Cina)
7. Stonehenge (Skotlandia, Britania Raya)

RAJA AMPAT

RAJA AMPAT
Raungan mesin kapal kayu berhenti dan perahu mulai
merapat. Tidak ada yang terdengar kecuali ombak kecil yang
mendera sisi kapal dan perlahan-lahan melepaskannya.
Burung-burung beterbangan dari ujung pohon kecil di salah
satu pulau tak berpenghuni. Ya, Anda tiba di Raja
Ampat! Surga terakhir kekayaan bawah laut paling lengkap di
Bumi. Bersiaplah untuk sebuah petualangan yang tidak akan
terlupakan.
Raja Ampat atau 'Empat Raja' adalah nama yang diberikan
untuk pulau-pulau indah tersebut. Sebuah nama yang berasal
dari mitos lokal. Empat pulau utama yang dimaksud itu
adalah Waigeo , Salawati, Batanta, Misool yang merupakan
penghasil lukisan batu kuno.
Pecinta
wisata
bawah laut
dari
seluruh
dunia
datang ke
Raja
Ampat
untuk
menikmati
pemandangan bawah laut terbaik yang
mengagumkan. Mulailah tur Anda dari sini dengan menyelam
di bawah lautnya yang paling indah. Jelajahilah dinding bawah
laut yang vertikal dan rasakan ketegangan melihat kelayaan
bahwah laut yang megah. Meski Anda berdebar-debar saat
terombang-ambing arus laut namun itu pastinya akan
menjadi pengalaman yang tidak terlupakan di Raja Ampat.
Wilayah pulau-pulau di Raja Ampat sangatlah luas, mencakup
4,6 juta hektar tanah dan laut. Di sinilah rumah bagi 540 jenis
karang, 1.511 spesies ikan, serta 700 jenis moluska.
Kekayaan biota ini telah menjadikan Raja Ampat sebagai
perpustakaan hidup dari koleksi terumbu karang dan biota
laut paling beragam di dunia. Bahkan, menurut laporan The
Nature Conservancy dan Conservation International , ada
sekitar 75% spesies laut dunia tinggal di pulau yang
menakjubkan ini.
Saya seperti anak 5 tahun yang baru pertama kali
melihat terumbu karang, terkagum-kagum dengan
pesona terumbu karang terkaya ini. Dengan segala
sumber daya yang ada, kita harus melestarikan
keindahan Raja Ampat dan mungkin menjadi tempat
terakhir.
(Michael Aw dalam www.iriandiving.com )
Anda tiba di Raja Ampat maka kegembiraan sudah dapat
dirasakan. Sontak terdengar seketika orang yang baru datang
di sini memuji nama Tuhan-nya karena mata dan hatinya
dipikat pemandangan alam yang luar biasa. Bila tidak Anda
temukan respon itu maka diam terkesima adalah bukti
seseorang telah ditawan setitik surga yang jatuh di lautan
yang jernih sebening kristal dan ombak lembut menyapu
pasirnya yang putih.
“ Di sini bagus! ” sahut ramah seorang pemandu wisata lokal
dari sebuah agen perjalanan wisata di Raja Ampat. Kata-kata
awal itu menandakan bahwa pengunjung telah sampai di
salah satu tempat menyelam terbaik di dunia. Jika tidak
sedang memandu wisatawan, pemandu lokal ini adalah
seorang nelayan biasa. Nelayan tersebut terbiasa dengan
orang luar yang datang berkunjung, mereka sangat ramah
terutama jika diberi buah pinang atau permen (patut Anda
coba). Cara ini telah terkenal dimana dengan memberikan
permen dianggap bentuk sopan santun dan mampu
mencuatkan senyum sang nelayan.
Nelayan di Raja Ampat biasanya memakan camilan saat
bercakap-cakap (p ara-para pinang ). Mereka akan saling
bertukar cerita lucu sambil mengunyah buah pinang. Dalam
banyak hal termasuk kemiripan alam, budaya, dan sejarah,
bahwa masyarakat nelayan di Raja Ampat memiliki kesamaan
dengan orang Maluku.
Saya suka masyarakatnya, saya suka penyelamannya,
luar biasa! Baru kali ini saya menyelam untuk kedua
kalinya di tempat yang sama, dan saya berpikir untuk
kembali ketiga kalinya dan seterusnya!.
(Peter van Dalen dalam www.iriandiving.com )
Pemandangan Raja Ampat seperti dalam mimpi tetapi ini
bukanlah ilusi. Saat Anda mencemplungkan diri menyelam ke
bawah laut maka perhatikan dengan detail hewan laut yang
menyapa. Bisa jadi kuda laut kerdil mendekati jemari Anda
seakan ingin menyambut berjabat tangan.
Mantaray dan wobbegong akan berenang bersama Anda. Ikan
tuna, giant trevaliies, snapper, dan bahkan barracuda turut
menyambut Anda di bawah laut. Itu belum cukup, bagaimana
apabila ada teman baru yang ramah yaitu ikan dugong ingin
berenang bersama Anda. Jangan lewatkan juga mengamati
sibuknya ikan-ikan kecil menjaga wilayahnya hilir-mudik. Bila
Anda beruntung mungkin dapat berenang bersama penyu laut.
Keindahan yang alami, seolah benar-benar tidak tersentuh
telah menjadi daya tarik utama di sini. Tidak perlu ungkapan
keindahan langit yang biru atau pulau yang menghijau subur,
karena apa yang ada di atas daratan dan di bawah lautnya
akan mengatakan kepada Anda “Selamat datang di Raja
Ampat ; inilah surga keanekaragaman hayati laut tropis
terkaya di dunia saat ini.
Tidak diragukan lagi, Raja Ampat adalah laut yang
paling kaya akan ikan yang pernah saya kunjungi.

KABUPATEN GRESIK

KABUPATEN GRESIK , JAWA TIMUR
Lokasi Kabupaten Gresik terletak di sebelah barat laut Kota
Surabaya yang merupakan Ibu kota Provinsi Jawa Timur, Ibu
kota Kabupaten Gresik berada 20 km sebelah utara Kota
Surabaya, dengan luas wilayah 1.191,25 km2 yang terbagi
dalam 18 Kecamatan dan terdiri dari 330 Desa dan 26
Kelurahan. Secara geografis, wilayah Kabupaten Gresik
terletak antara 112° sampai 113° Bujur Timur dan 7° sampai
8° Lintang Selatan dan merupakan dataran rendah dengan
ketinggian 2 sampai 12 meter diatas permukaan air laut,
kecuali Kecamatan Panceng yang mempunyai ketinggian 25
meter di atas permukaan air laut. Sebagian wilayah
Kabupaten Gresik merupakan daerah pesisir pantai, yaitu
memanjang mulai dari Kecamatan Kebomas, Gresik, Manyar,
Bungah, Sidayu, Ujungpangkah dan Panceng serta Kecamatan
Sangkapura dan Tambak yang lokasinya berada di Pulau
Bawean. Wilayah Kabupaten Gresik juga mencakup Pulau
Bawean, yang berada 150 km lepas pantai Laut Jawa.
Berdasarkan peraturan Daerah Kabupaten Gresik No. 3 tahun
1975:
Lambang Daerah merupakan cermin yang
memberikan suatu gambaran tentang keadaan
daerah.
Segilima, melambangkan Pancasila yang
mendasari sosio cultural, historis, dan
aktivitas ekonomi.
Warna kuning, melambangkan keluhuran budi
dan kebijaksanaan, sedangkan warna tepi
hitam melambangkan sikap tetap teguh dan
abadi.
Kubah masjid, melambangkan agama yang
dianut mayoritas, yakni Islam.
Rantai yang tiada ujung pangkal
melambangkan persatuan dan kesatuan.
Segitiga sama kaki sebagai puncak kubah
masjid, melambangkan bahwa tidak ada
kekuasaan yang tertinggi selain Tuhan Yang
Maha Kuasa.
Gapura berwarna abu-abu muda,
melambangkan suatu pintu gerbang pertama
masuk dalam suatu daerah sebagaimana
penghubung antara keadaan diluar dan dalam
daerah.
Tujuh belas lapisan batu. Melambangkan
tanggal 17 yang merupakan pencetus revolusi
Indonesia dalam membebaskan diri dari
belenggu penjajah.
Ombak laut yang berjumlah delapan,
melambangkan bahwa pada bulan Agustus
merupakan awal tercetusnya revolusi
Indonesia.
Mata rantai 45 (empat puluh lima)
melambangkan bahwa pada tahun 1954
merupakan tonggak sejarah dan tahun
peralihan dari zaman penjajahan menuju
zaman kemerdekaan Indonesia yang jaya
kekal abadi.
Cerobong asap, melambangkan bahwa
Kabupaten Gresik adalah daerah
pengembangan industri yang letaknya amat
strategis bila ditinjau dari persilangan
komunikasi baik darat, laut maupun udara.
Perahu Layar, garam, ikan laut dan tanah
melambangkan bahwa mata pencaharian
rakyat Kabupaten Gresik adalah nelayan dan
petani.
Berdasarkan data Dinas Kependudukan, Catatan Sipil, dan
Sosial Kabupaten Gresik jumlah penduduk Kabupaten Gresik
pada akhir tahun 2012 sebesar 1.307.995 jiwa yang terdiri
dari 658.786 laki-laki dan 649.209 perempuan, Jika
dibandingkan dengan jumlah penduduk tahun 2011 sebesar
1.270.351 jiwa, maka terjadi kenaikan jumlah penduduk
sebesar 37.644 jiwa atau 2,9%. Dengan luas wilayah
Kabupaten Gresik sebesar 1.191,25/km² maka tingkat
kepadatan penduduk Kabupaten Gresik adalah 1.098 jiwa/
km².
Thomas Stamford Raffles dalam bukunya, The History of Java
mengungkapkan bahwa nama Gresik berasal dari kata giri
gisik, yang berarti "gunung di tepi pantai", merujuk pada
topografi kota yang berada di pinggir pantai.
Prasasti di Gresik
Menurut catatan dari Tiongkok, Gresik didirikan di abad ke-14
oleh seorang Tionghoa
Sejak abad ke-11, Gresik menjadi pusat perdagangan dan
kota bandar yang dikunjungi oleh banyak bangsa seperti, Cina,
Arab, Champa, dan Gujarat. Gresik juga sebagai pintu masuk
Islam pertama di Jawa, yang antara lain ditandai dengan
adanya makam-makam Islam kuno dari Syekh Maulana Malik
Ibrahim dan Fatimah binti Maimun. Gresik sudah menjadi
salah satu pelabuhan utama dan kota dagang yang cukup
penting sejak abad ke-14, serta menjadi tempat persinggahan
kapal-kapal dari Maluku menuju Sumatera dan daratan Asia
(termasuk India dan Persia). Hal ini berlanjut hingga era VOC.
Tahun 1411 penguasa Gresik, seorang kelahiran Guangzhou,
mengirim utusan ke kaisar Tiongkok. Di abad ke-15, Gresik
menjadi pelabuhan dagang internasional yang besar. Dalam
Suma Oriental -nya, Tomé Pires menyebutnya sebagai
"permata pulau Jawa di antara pelabuhan dagang".
Pada era VOC, Afdeeling Gresik terdiri dari Kabupaten Gresik,
Kabupaten Lamongan, dan Kabupaten Sedayu. Kota Gresik
sendiri berada pada jalur utama jalan pos Daendels.
Perkembangan Surabaya yang cukup pesat memaksa
dihapuskannya Kabupaten Gresik dan bergabung dengan
Kabupaten Surabaya pada tahun 1934.
Pada awal Kemerdekaan Indonesia, Gresik hanyalah sebuah
kawedanan di bawah Kabupaten Surabaya. Didirikannya
Pabrik Semen Gresik pada tahun 1953 merupakan titik awal
industrialisasi di Gresik. Pada tahun 1974, status Kabupaten
Surabaya dihapus dan sebagai penggantinya adalah
Kabupaten Gresik, dengan bupati pertama H. Soeflan.
Kawasan permukiman pun semakin melebar, dan bahkan
pusat pemerintahan dipindahkan ke Kawasan Bunder.
Menurut literatur sejarah yang diterbitkan dari situs resmi
pemerintah kabupaten gresik ( http://gresikkab.go.id/profil/
sejarah), bahwa Gresik sudah dikenal sejak abad ke-11 ketika
tumbuh menjadi pusat perdagangan tidak saja antar pulau,
tetapi sudah meluas keberbagai negara. Sebagai kota Bandar,
gresik banyak dikunjungi pedagang Cina, Arab, Gujarat,
Kalkuta, Siam, Bengali, Campa dan lain-lain. Gresik mulai
tampil menonjol dalam peraturan sejarah sejak
berkembangnya agama islam di tanah jawa. Pembawa dan
penyebar agama islam tersebut tidak lain adalah Syech
Maulana Malik Ibrahim yang bersama-sama Fatimah Binti
Maimun masuk ke Gresik pada awal abad ke-11.
Sejak lahir dan berkembangnya kota Gresik selain berawal
dari masuknya agama islam yang kemudian menyebar ke
seluruh pulau jawa, tidak terlepas dari nama Nyai Ageng
Pinatih, dari janda kaya raya yang juga seorang syahbandar,
inilah nantinya akan kita temukan nama seseorang yang
kemudian menjadi tonggak sejarah berdirinya kota gresik. Dia
adalah seorang bayi asal Blambangan (Kanbupaten
Banyuwangi) yang dibuang ke laut oleh orang tuanya, dan
ditemukan oleh para pelaut, anak buah Nyai Ageng Pinatih
yang kemudian diberi nama Jaka Samudra. Setelah perjaka
bergelar raden paku yang kemudian menjadi penguasa
pemerintah yang berpusat di Giri Kedaton, dari tempat inilah
beliau kemudian dikenal dengan panggilan Sunan Giri.
Jikalau Syeh Maulana Malik Ibrahim pada zamannya dianggap
sebagai para penguasa, tiang para raja dan menteri, maka
sunan giri disamping kedudukannya sebagai seorang sunan
atau wali (Penyebar Agama Islam) juga dianggap sebagai
Sultan / Prabu (Penguasa Pemerintahan). Sunan Giri dikenal
menjadi salah satu tokoh wali songo, juga dikenal dengan
nama prabu Satmoto atau Sultan Ainul Yaqin.Tahun dimana
beliau dinobatkan sebagai pengusaha pemerintahan (1487 M)
akhirnya dijadikan sebagai hari lahirnya kota Gresik. Beliau
memerintah gresik selama 30 tahun dan dilanjutkan oleh
keturunanya sampai kurang lebih 200 tahun
Menjabat sebagai bupati yang pertama adalah Kyai Ngabehi
Tumenggung Poesponegoro pada tahun 1617 saka, yang
jasadnya dimakamkan di komplek makam Poesponegoro di
jalan pahlawan gresik, satu komplek dengan makam Syech
Maulana Malik Ibrahim.
Kota Gresik terkenal sebagai kota wali, hal ini ditandai dengan
penggalian sejarah yang berkenaan dengan peranan dan
keberadaan para wali yang makamnya berada di Kabupaten
Gresik yaitu, Sunan Giri dan Syekh Maulana Malik Ibrahim. Di
samping itu, Kota Gresik juga bisa disebut dengan Kota
Santri, karena keberadaan pondok-pondok pesantren dan
sekolah yang bernuansa Islami, yaitu Madrasah Ibtida’iyah
(MI), Madrasah Tsanawiyah (MTs), dan Madrasah Aliyah
(MA) hingga Perguruan Tinggi yang cukup banyak di kota ini.
Hasil Kerajinan yang bernuansa Islam juga dihasilkan oleh
masyarakat Kota Gresik, misalnya kopyah, sarung, mukenah,
sorban dan lain-lain.
Semula kabupaten ini bernama Kabupaten Surabaya (masuk
wilayah administrasi Surabaya). Memasuki dilaksanakannya
PP Nomor 38 Tahun 1974. Seluruh kegiatan pemerintahan
mulai berangsur-angsur dipindahkan ke gresik dan namanya
kemudian berganti dengan Kabupaten Daerah Tingkat II Gresik
dengan pusat kegiatan di Kota Gresik.
Kabupaten Gresik yang merupakan subwilayah pengembangan
bagian (SWPB) tidak terlepas dari kegiatan subwilayah
pengembangan Gerbang Kertasusila (Gresik, Bangkalan,
Surabaya, Sidoarjo, Lamongan). Termasuk salah satu bagian
dari 9 subwilayah pengembangan jawa timur yang
kegiatannya diarahkan pada sektor pertanian, industri,
perdagangan, maritim, pendidikan, dan industri wisata.
Dengan ditetapkannya Gresik sebagai bagian salah satu
wilayah pengembangan Gerbang-kertosusila dan juga sabagai
wilayah industri, maka kota gresik menjadi lebih terkenal dan
termashur, tidak saja di persada nusantara tetapi juga ke
seluruh dunia yang ditandai dengan munculnya industri multi
modern yang patut dibanggakan bangsa Indonesia.
Gresik dikenal sebagai salah satu kawasan industri utama di
Jawa Timur. Beberapa industri di Gresik antara lain Semen
Gresik, Petrokimia Gresik, Nippon Paint, BHS-Tex, Industri
perkayuan/ Plywood dan Maspion. Gresik juga merupakan
penghasil perikanan yang cukup signifikan, baik perikanan
laut, tambak, maupun perikanan darat. Gresik juga terdapat
sebuah Pembangkit Listrik Tenaga Gas dan Uap berkapasitas
2.200 MW. Antara Gresik dan Surabaya dihubungkan oleh
sebuah Jalan Tol Surabaya-Manyar, yang terhubung dengan
Jalan Tol Surabaya-Gempol. Selain itu perekonomian
masyarakat Gresik banyak ditopang dari sektor wiraswasta.
Salah satunya yaitu Industri Songkok, Pengrajin Tas, Pengrajin
Perhiasan Emas & Perak, Industri Garment (konveksi). Di
utara kota Gresik juga tepatnya di kota Sedayu merupakan
penghasil sarang burung walet terbesar di Indonesia.
Kondisi perekonomian Kabupaten Gresik pada tahun 2012
dilihat dari Jumlah Produk Domestik Regional Bruto Atas
Dasar Harga Konstan sebesar Rp19.409.867.960.000,-
sedangkan Jumlah Produk Domestik Regional Bruto Atas
Harga Berlaku sebesar Rp50.976.371.490 ribu rupiah.
Adapun Struktur Ekonomi Kabupaten Gresik tahun 2012
berdasarkan Produk Domestik Regional Bruto atas Harga
Konstan tahun 2000 didominasi oleh Sektor Industri
Pengolahan dengan kontribusi sebesar 49,52%, Sektor
Perdagangan, Hotel dan Restoran sebesar 22,82%, dan Sektor
Pertanian sebesar 7,83%. Demikian pula berdasarkan Produk
Domestik Regional Bruto atas Harga Berlaku juga didominasi
oleh Sektor Industri Pengolahan dengan kontribusi sebesar
49,31%, Sektor Perdagangan, Hotel dan Restoran sebesar
24,44%, dan Sektor Pertanian sebesar 8,61%. Dengan demikian
gambaran ekonomi Kabupaten Gresik adalah Daerah Industri
dan Perdagangan dengan didukung Pertanian yang mantap.
Tahun 2012 ditargetkan pendapatan daerah sebesar
Rp1.556.273.473.722,33 dan terealisasi sebesar
Rp1.650.603.336.995,55 atau 106,06 %. Pencapaian
pendapatan daerah tersebut telah melebihi proyeksi
pendapatan daerah dalam RPJMD 2011-2015 pada tahun
2012 yaitu sebesar Rp1.331.991.080.000,- bahkan telah
melampaui proyeksi pendapatan daerah dalam RPJMD
2011-2015 pada tahun 2014 yaitu sebesar
Rp1.574.186.023.000,-
Fauna Identitas Kabupaten Gresik adalah Rusa Bawean yaitu
Rusa yang berasal dari Pulau Bawean Kabupaten Gresik. Rusa
Bawean selain menjadi fauna identitas/ maskot Kabupaten
Gresik, tetapi juga hewan kebanggaan warga Gresik.
Pemberian Imunisasi untuk 703 bayi usia dibawah 1 tahun
sekaligus berhasil di catat di buku Museum Rekor Indonesia
(MURI). Penciptaan Rekor baru MURI ini berhasil
diselenggarakan atas kerjasama Pemerintah Kabupaten Gresik
dengan PT Petrokimia Gresik dalam rangka HUT PT
Petrokimia Gresik ke 39 & HUT Proklamasi Kemerdekaan
Republik Indonesia ke 66 tahun 2011, di GOR Tridarma Gresik,
Sabtu (16/7). Atas prestasi tersebut, Perwakilan MURI Dessy
Dwi Anestia memberikan piagam Rekor MURI kepada Bupati
Gresik, Dr. Sambari Halim Radianto, serta Direktur SDM, PT
Petrokimia Gresik.
Adipura Bangunpraja merupakan lambang spremasi kebersihan
kota, Dalam rangkaian Kirab Piala Adipura ke-8 untuk
Kabupaten Gresik, Rabu (6/6/2012), petugas kebersihan
(pasukan kuning) bernama Suwandi, warga Sumber, Desa
Kembangan, Kecamatan Kebomas, dan pegawai Dinas
Pekerjaan Umum Kabupaten Gresik Mochammad Safii, warga
Bungah, mendapatkan doorprize umroh. Bupati Gresik,
Sambari Halim Radianto, menuturkan, bagi yang beruntung
mendapatkan umroh diharapkan bisa menunaikannya. Hadiah
itu belum sebanding dengan perannya menjaga kebersihan
kota.Adipura diraih juga berkat peran serta seluruh komponen
masyarakat.
Adiwiyata adalah penghargaan lingkungan hidup yang
diberikan pada sekolah-sekolah yang melaksanakan program
pelestarian lingkungan. Program pelestarian yang dimaksud
mencakup kegiatan penghijauan, daur ulang sampah, bahkan
hingga memasukkan materi lingkungan pada muatan lokal
yang diajarkan pada murid-murid di sekolahnya. tahun 2012
lima sekolah di Gresik juga mendapatkan predikat sekolah
Adiwiyata dan satu sekolah ditetapkan sebagai Sekolah
Adiwiyata Mandiri.
Di dunia Internasional pun, Kabupaten Gresik telah menerima
beberapa penghargaan antara lain yaitu Asean Development
Citra Award dari Lembaga resmi internasional, Penghargaan
Majelis Ilmu Kepada Bupati Gresik dari Kerajaan Brunai
Darussalam 2008 dan Penghargaan bidang pendidikan kepada
SMK Negeri Cerme yang berupa ANNEX 1 dari Vapro OVP B.V
Den Haag Netherlands.
Makanan khas Gresik adalah:
Nasi krawu
Pudak
sego rumo
Otak-otak bandeng
Bonggolan
Jubung
Ayas
Ubus
Gajih pinggir
Bontosan Giri yang hanya ada di daerah
sekitar makam Sunan Giri.
Sego menir
Lontong manggul
Sego karak
Minuman khas Gresik adalah:
Es Siwalan
Legen panceng
Temu lawak
Wedang pokak
acara yang diadakan setiap tahun di Gresik, yaitu:
Festival Damar Kurung
Pulau Bawean
merupakan tujuan wisata bahari, yang terdapat suaka alam
dan suaka margasatwa, wisata pantai "pasir putih" yang
berada di desa dalegan kecamatan Panceng yang
menyuguhkan suasana hiburan pemandangan laut, bermain
dan mandi di pantai yang aman dan nyaman.
Pantai Dalegan
Pantai ini terletak di desa Delegan Kecamatan Panceng dari
Gresik kota berjarak sekitar 40 km, setelah dari Sidayu dan
melewati hutan jati Panceng ada papan penunjuk arah
menunjukkan wisata Pantai Dalegan, dari jalan arteri masuk
ke utara sekitar 1 km sudah sampai di lokasi. Pantai Delegan
sangat cocok untuk wisata pantai, lomba perahu atau
memancing. Pantai berpasir putih ini setiap bulan Agustus
diadakan atraksi wisata berupa perlombaan yang terkait
dengan wisata bahari.Pantai Delegan dibuka untuk umum
sejak tahun 2003.
Muara Bengawan Solo
Bengawan Solo adalah sungai terpanjang di Pulau Jawa,
Muara Bengawan Solo merupakan kawasan yang tidak kalah
menariknya untuk dikunjungi.
Makam Maulana Malik Ibrahim (Sunan
Gresik), di desa Gapuro
Makam Sunan Giri, di desa Giri
Makam Sunan Prapen (Cucu Sunan Giri), di
desa Klangonan
Makam Fatimah binti Maimun, di desa
Klangonan
Makam Kanjeng Sepuh, di desa Klangonan
Petilasan Sunan Kalijaga, di Kawasan Gunung
Surowiti kecamatan Panceng di Kabupaten
Gresik;
Selain itu ada tradisi yang telah cukup lama hingga sekarang
masih terus berlangsung yakni tradisi rebo wekasan, Haul
Bungah, Nyadran di desa Abar-abir, malem selawe, dan pasar
bandeng.
Gresik memiliki banyak peninggalan sejarah yang berpotensi
sebagai pusaka ( heritage), komunitas Mataseger telah
mempelopori kegiatan pelestarian pusaka ini dengan ikut
membidani lahirnya Perda Cagar Budaya Nomor 27/2011,
tinggal peran serta Pemerintah dan masyarakat untuk ikut
memelihara dan memanfaatkan potensi ini.
Gresik Kota Lama (ratusan bangunan kuno
yang menyebar di kota lama)
Benteng Lodewijk Mengare
Situs Gosari
Situs Kanjeng Sepuh Sedayu
Dan lain-lain
Di daerah Gresik juga ada tim Sepakbola yang bernama:
PS Petrokimia Putra berdiri pada 1994
Persegres Gresik berdiri pada 20 Mei 1998
Gresik United berdiri pada 2 Desember 2005

KABUPATEN JEMBER

KABUPATEN JEMBER, JAWA TIMUR
Kabupaten Jember dibentuk berdasarkan Staatsblad Nomor
322 tanggal 9 Agustus 1928 dan sebagai dasar hukum mulai
berlaku tanggal 1 Januari 1929. Pemerintah Hindia Belanda
telah mengeluarkan ketentuan tentang penataan kembali
pemerintah desentralisasi di wilayah Provinsi Jawa Timur,
antara lain dengan menunjuk Regenschap Djember sebagai
masyarakat kesatuan hukum yang berdiri sendiri. Secara
resmi ketentuan tersebut diterbitkan oleh Sekretaris Umum
Pemerintah Hindia Belanda (De Aglemeene Secretaris) G.R.
Erdbrink, 21 Agustus 1928.
Pemerintah Regenschap Jember yang semula terbagi dalam
tujuh Wilayah Distrik, pada tanggal 1 Januari 1929 sejak
berlakunya Staatsblad No. 46/1941 tanggal 1 Maret 1941
Wilayah Distrik dipecah menjadi 25 Onderdistrik, yaitu:
Distrik Jember, meliputi onderdistrik Jember,
Wirolegi, dan Arjasa.
Distrik Kalisat, meliputi onderdistrik Kalisat,
Ledokombo, Sumberjambe, dan Sukowono.
Distrik Rambipuji, meliputi onderdistrik
Rambipuji, Panti, Mangli, dan Jenggawah.
Distrik Mayang, meliputi onderdistrik Mayang,
Silo, Mumbulsari, dan Tempurejo.
Distrik Tanggul meliputi onderdistrik Tanggul,
Sumberbaru, dan Bangsalsari.
Distrik Puger, meliputi onderdistrik Puger,
Kencong Gumukmas, dan Umbulsari.
Distrik Wuluhan, meliputi onderdistrik
Wuluhan, Ambulu, dan Balung.
Berdasarkan Undang Undang No. 12/1950 tentang Pemerintah
Daerah Kabupaten di Jawa Timur, ditetapkan pembentukan
Daerah-daerah Kabupaten dalam lingkungan Provinsi Jawa
Timur (dengan Perda), antara lain Daerah Kabupaten Jember
ditetapkan menjadi Kabupaten Jember.
Dengan dasar Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 1976
tanggal 19 April 1976, dibentuklah Wilayah Kota Jember
dengan penataan wilayah-wilayah baru sebagai berikut:
Kacamatan Jember dihapus, dan dibentuk tiga
kecamatan baru, masing-masing Sumbersari,
Patrang dan Kaliwates.
Kecamatan Wirolegi menjadi Kecamatan
Pakusari dan Kecamatan Mangli menjadi
Kecamatan Sukorambi.
Bersamaan dengan pembentukan Kota Administratif Jember,
wilayah Kewedanan Jember bergeser pula dari Jember ke
Arjasa dengan wilayah kerja meliputi Arjasa, Pakusari, dan
Sukowono yang sebelumnya masuk Distrik Kalisat. Dengan
adanya perubahan-perubahan tersebut, pada perkembangan
berikutnya, secara administratif Kabupaten Jember saat itu
terbagi menjadi tujuh Wilayah Pembantu Bupati, satu wilayah
Kota Administratif, dan 31 Kecamatan.
Dengan diberlakukannya Otonomi Daerah sejak 1 Januari 2001
sebagai tuntutan No 22/1999 tentang Pemerintahan Daerah,
Pemerintah Kabupaten Jember telah melakukan penataan
kelembagaan dan struktur organisasi, termasuk penghapusan
lembaga Pembantu Bupati yang kini menjadi Kantor
Koordinasi Camat. Selanjutnya, dalam menjalankan roda
pemerintah di era Otonomi Daerah ini Pemerintah Kabupaten
Jember dibantu empat Kantor Koordinasi Camat, yakni:
Kantor Koordinasi Camat Jember Barat di
Tanggul
Kantor Koordinasi Camat Jember Selatan di
Balung
Kantor Koordinasi Camat Jember Tengah di
Rambipuji
Kantor Koordinasi Camat Jember Timur di
Kalisat
Jember memiliki luas 3.293,34 Km 2 dengan ketinggian antara
0 - 3.330 mdpl. Iklim Kabupaten Jember adalah tropis dengan
kisaran suhu antara 23oC - 32 oC. Bagian selatan wilayah
Kabupaten Jember adalah dataran rendah dengan titik
terluarnya adalah Pulau Barong. Pada kawasan ini terdapat
Taman Nasional Meru Betiri yang berbatasan dengan wilayah
administratif Kabupaten Banyuwangi. Bagian barat laut
(berbatasan dengan Kabupaten Probolinggo adalah
pegunungan, bagian dari Pegunungan Iyang, dengan
puncaknya Gunung Argopuro (3.088 m). Bagian timur
merupakan bagian dari rangkaian Dataran Tinggi Ijen. Jember
memiliki beberapa sungai antara lain Sungai Bedadung yang
bersumber dari Pegunungan Iyang di bagian Tengah, Sungai
Mayang yang persumber dari Pegunungan Raung di bagian
timur, dan Sungai Bondoyudo yang bersumber dari
Pegunungan Semeru di bagian barat.

KABUPATEN JOMBANG

KABUPATEN JOMBANG, JAWA TIMUR
Penemuan fosil Homo mojokertensis di lembah Sungai
Brantas menunjukkan bahwa seputaran wilayah yang kini
adalah Kabupaten Jombang diduga telah dihuni sejak ratusan
ribu tahun yang lalu.
Tahun 929, Raja Mpu Sindok memindahkan pusat Kerajaan
Mataram dari Jawa Tengah ke Jawa Timur, diduga karena
letusan Gunung Merapi atau serangan Kerajaan Sriwijaya .
Beberapa literatur menyebutkan pusat kerajaan yang baru ini
terletak di Watugaluh . Suksesor Mpu Sindok adalah Sri Isyana
Tunggawijaya (947-985) dan Dharmawangsa (985-1006).
Tahun 1006 , sekutu Sriwijaya menghancurkan ibukota
kerajaan Mataram dan menewaskan Raja Dharmawangsa .
Airlangga, putera mahkota yang ketika itu masih muda,
berhasil meloloskan diri dari serbuan Sriwijaya, dan ia
menghimpun kekuatan untuk mendirikan kembali kerajaan
yang telah runtuh. Bukti petilasan sejarah Airlangga sewaktu
menghimpun kekuatan kini dapat dijumpai di Sendang Made,
Kecamatan Kudu . Tahun 1019, Airlangga mendirikan Kerajaan
Kahuripan , yang kelak wilayahnya meliputi Jawa Timur, Jawa
Tengah, Bali; serta mengadakan perdamaian dengan
Sriwijaya.
Pada masa Kerajaan Majapahit , wilayah yang kini Kabupaten
Jombang merupakan gerbang Majapahit. Gapura barat adalah
Desa Tunggorono, Kecamatan Jombang, sedang gapura
selatan adalah Desa Ngrimbi, Kecamatan Bareng. Hingga ini
banyak dijumpai nama-nama desa/kecamatan yang diawali
dengan prefiks mojo- , di antaranya Mojoagung, Mojowarno,
Mojojejer, Mojotengah, Mojotrisno, Mojongapit, dan
sebagainya. Salah satu peninggalan Majapahit di Jombang
adalah Candi Arimbi di Kecamatan Bareng.
Menyusul runtuhnya Majapahit, agama Islam mulai
berkembang di kawasan, yang penyebarannya dari pesisir
pantai utara Jawa Timur. Jombang kemudian menjadi bagian
dari Kerajaan Mataram Islam. Seiring dengan melemahnya
pengaruh Mataram, Kolonialisasi Belanda menjadikan
Jombang sebagai bagian dari wilayah VOC pada akhir abad
ke-17, yang kemudian sebagai bagian dari Hindia Belanda
pada awal abad ke 18, dan juga seperti di daerah lain juga
pernah diduduki oleh Bala Tentara Dai Nippon (Jepang) pada
tahun 1942 sampai Indonesia merdeka di tahun 1945.
Jombang juga menjadi bagian dari wilayah gerakan revolusi
kemerdekaan Indonesia. Etnis Tionghoa juga berkembang
dengan adanya tiga kelenteng di wilayah Jombang dan
sampai sekarang masih berfungsi. Etnis Arab juga cukup
signifikan berkembang. Hingga kini pun masih ditemukan
sejumlah kawasan yang mayoritasnya adalah etnis Tionghoa
dan Arab, terutama di kawasan perkotaan.
Tahun 1811, didirikan Kabupaten Mojokerto, di mana meliputi
pula wilayah yang kini adalah Kabupaten Jombang. Jombang
merupakan salah satu residen di dalam Kabupaten Mojokerto.
Bahkan Trowulan (di mana merupakan pusat Kerajaan
Majapahit), adalah masuk dalam kawedanan ( onderdistrict
afdeeling) Jombang.
Alfred Russel Wallace (1823-1913), naturalis asal Inggris yang
memformulasikan Teori Evolusi dan terkenal akan Garis
Wallace, pernah mengunjungi dan bermalam di Jombang
ketika mengeksplorasi keanekaragaman hayati Indonesia.
Tahun 1910, Jombang memperoleh status Kabupaten, yang
memisahkan diri dari Kabupaten Mojokerto, dengan Raden
Adipati Arya Soeroadiningrat sebagai Bupati Jombang
pertama. Masa pergerakan nasional, wilayah Kabupaten
Jombang memiliki peran penting dalam menentang
kolonialisme. Beberapa putera Jombang merupakan tokoh
perintis kemerdekaan Indonesia, seperti KH Hasyim Asy'ari
(salah satu pendiri NU dan pernah menjabat ketua Masyumi)
dan KH Wachid Hasyim (salah satu anggota BPUPKI termuda,
serta Menteri Agama RI pertama).
Undang-undang Nomor 12 Tahun 1950 tentang Pembentukan
Daerah Kabupaten dalam Lingkungan Provinsi Jawa Timur
mengukuhkan Jombang sebagai salah satu kabupaten di
Provinsi Jawa Timur.

UPACARA KASADA

Upacara Kasada
Obyek Wisata Gunung Bromo letak geografisnya tepat di
Taman Nasional Bromo Tengger Semeru, Provinsi Jawa Timur,
yaitu adalah salah satu di antara obyek wisata paling favorit
didunia. Wisata Gunung Bromo, selain memiliki keunikan
pesona alam yang indah dan mengagumkan berupa lautan
pasir Bromo, asap putih yang keluar dari kawah Bromo,
padang rumput savannah yang menghampar hijau, di Gunung
Bromo juga terkandung budaya luhur dari Suku Tengger yang
bermukim di kawasan sekitar Gunung Bromo yaitu upacara
Kasada/Yadya Kasada Ceremony.
Budaya luhur dan sampai saat ini dilestarikan oleh suku
Tengger sampai saat ini salah satunya adalah upacara
Kasada/ Hari Raya Yadnya Kasada , masyarakat sekitar
gunung Bromo familiar menyebutnya dengan Kasodoan atau
upacara Kasodo.
Upacara Kasada (Hari Raya Yadnya Kasada) atau Kasodo
yaitu suatu upacara adat suku Tengger yang dilakukan setiap
tahun sekali (penanggalan agama Hindu Tengger) yaitu ketika
sudah memasuki bulan Kasada dan tepatnya pada hari ke 14 .
Upacara Yadnya Kasada berupa pemberian sesajen untuk
sesembahan yaitu Sang Hyang Widhi dan para leluhur suku
Tengger ( Dewi Roro Anteng dan Joko Seger). Lokasi upacara
adat suku Tengger ini digelar di Pura Luhur Poten, tepat di
lautan pasir Bromo dam dekat dengan kaki Gunung Bromo.
Upacara Adat Yadnya Kasada Suku Tengger atau Hari raya
kasada dilakukan pada tengah malam dan selesai pada dini
hari. Upacara adat suku Tengger ini bertujuan untuk
mengangkat dukun atau tabib yang ada di setiap desa di
sekitar Gunung Bromo. Pada festival ini masyrakat suku
Tengger akan melemparkan sesajen berupa hasil panen seperti
sayuran, buah-buahan, atau hewan ternak seperti ayam atau
kambing bahkan ada juga yang melemparkan uang ke kawah
gunung tersebut. Ini adalah upacara adat yang hanya dimiliki
oleh suku Tengger Bromo dan tidak ada lagi upacara Kasada
yang serupa di seluruh dunia. Walaupun ada di Bali tapi
upacaranya berbeda.
Nama lain dari upacara kasodo adalah :
- Upacara Kasada
- Hari Raya Yadya Kasada
- Festival Kasodo
- Upacara Yadnya Kasada Tengger Bromo

KABUPATEN KEDIRI

KABUPATEN KEDIRI, JAWA TIMUR
Raden Tumenggung
Danoediningrat, bupati Kediri pada
tahun 1920-an
Wilayah Kabupaten Kediri pernah menjadi bagian berbagai
kerajaan penting di Pulau Jawa sejak perpindahan Kerajaan
Medang dari tanah Mataram ke timur, menjelang milenium
kedua. Kerajaan Kadiri atau Panjalu, dengan lokasi kraton di
Daha kemudian menjadi penerus kerajaan Medang setelah
pembagian wilayah sepeninggal Prabu Airlangga . Puncak
kejayaann Kediri adalah ketika di bawah pemerintahan Raja
Jayabaya, pengaruhnya telah sampai ke
Ternate[ butuh rujukan ].
Situs Tondowongso , yang ditemukan pada awal tahun 2007
dan berlokasi sekitar 15 km timur Kota Kediri sekarang,
memberikan indikasi merupakan kompleks pemukiman penting
[4] .
Terdapat sejumlah pondok pesantren (ponpes) besar di
Kabupaten Kediri. diantaranya yang terkenal adalah:
Ponpes Lirboyo
Ponpes Jampes
Ponpes Bendo
Ponpes Al Falah Ploso Mojo
Ponpes Darul Falah Pare
Ponpes Darul Abidin Pare
Ponpes Tahfidzil Qur'an Sirojul Ulum
Semanding Pare
Ponpes Al - Hikmah Purwoasri
Kabupaten Kediri memiliki beberapa sarana kesehatan, yaitu:
RSUD Kediri, di Desa Pelem
RS HVA Tulungrejo, di Desa Tulungrejo
RSIA Nur Aini, di Desa Tulungrejo
Kabupaten Kediri mempunyai sejumlah tempat wisata, di
antaranya adalah:
Air Terjun Besuki , di Desa Jugo
Gunung Kelud di Desa Sugihwaras
Gua Surowono , di Desa Canggu
Gua Maria Pohsarang , di Desa Semen
Arung Jeram Sungai Konto , di Desa Siman
Petilasan Sri Aji Joyoboyo , di Desa Menang
Candi Tegowangi , di Desa Tegowangi
Candi Surowono , di Desa Canggu
Situs Tondowongso , di Desa Gayam
Situs Bung Karno , di Desa Kediri
Kampung Inggris , di Desa Pelem & Desa
Tulungrejo
Simpang Lima Gumul (SLG) , di Desa Tugu
Rejo
Argo Wisata Sepawon , di Desa Sepawon
Masjid An-Nur Pare, di Desa Tulungrejo
Gereja Pohsarang , di Desa Semen
Kota Kediri memeiliki beberapa masakan khas, yaitu:
Soto Kediri
Stik Tahu
Tahu Takwa
Sate Bekicot
Krengsengan Bekicot
Nasi Goreng Arang
Nasi Pecel Tumpang
Ayam Bakar Doho
Kota Kediri memeiliki beberapa jajanan pasar khas, yaitu:
Carang Mas Mawar
Tahu Pong
Kota Kediri memeiliki beberapa minuman khas, yaitu:
Teh Rosela
Es Buto Ijo
Es Mbok Boo
Kabupaten Kediri memiliki klub sepak bola Persedikab yang
berada di Divisi Satu Liga Indonesia.
Pada tahun 2008, Monumen simpang lima Gumul (SLG) yang
dibangun pada era pemerintahan Bupati Sutrisno diresmikan.

MANFAAT OREGANO

Manfaat Oregano
Oregano atau Pot Marjoram ( Origanum vulgar e) adalah
tanaman dari keluarga mint yang memiliki aroma kuat, dan
berasa hangat, serta sedikit pahit. Tanaman ini biasa di
tanam di Mediterania, Asia Tengah, dan Asia Selatan.
Oregano biasa dijual dalam bentuk kering sebagai bumbu
masakan. Selain sebagai bumbu untuk makanan seperti pizza
dan spagheti, oregano juga digunakan dalam dunia
pengobatan herbal.
Adapun beberapa nutrisi dan manfaat untuk kesehatan dari
oregano adalah sebagai berikut :
1. Memiliki sifat antibakteri dan antijamur sehingga efektif
mencegah infeksi bakteri dan jamur pada tubuh. Juga efektif
melawan infeksi berbasis ragi seperti vaginitis dan sariawan
mulut.
2. Antioksidan dalam oregano membantu memperlambat
kerusakan pada sel dan mencegah penuaan dini.
3. Daun oregano juga merupakan salah satu sumber alami
dari mineral mangan, dan zat besi, serta vitamin A yang
bermanfaat membantu meningkatkan sistem kekebalan tubuh.
4. Oregano juga merupakan sumber vitamin C yang baik
sehingga membantu meringankan iritasi pada gusi.
5. Thymol dan carvacol adalah dua jenis senyawa yang
terkandung dalam oregano yang dapat membantu
memperlancar pencernaan dan mencegah gangguan perut.
6. Meredakan kram menstruasi pada wanita.
7. Oregano juga berguna dalam mengobati masalah
pernafasan.
Well, Anda bisa mendapatkan oregano di supermarket-
supermarket terdekat sebagai bumbu masakan untuk
mendapatkan khasiatnya!

MANFAAT BASIL

Manfaat Basil
Secara internasional, basil lebih populer sebagai herbal ,
bahan pelengkap makanan dan tumbuhan suci umat Hindu di
India. Basil telah dikenal untuk pengobatan kuno di India yang
tertuang dalam kitab ayuvreda kuno dan pengobatan kuno
Cina.
Basil pada masa itu digunakan untuk mengobati pilek, sakit
kepala, keluhan lambung, peradangan, penyakit jantung,
keracunan, dan malaria. Basil digunakan dalam masakan dan
dikonsumsi sebagai daun segar untuk lalapam, teh herbal,
bubuk kering, atau campuran ramuan obat. Terdapad dua
jenis utama basil yaitu, Ocimum basilicum (basil manis) yang
menjadi bahan makanan pada masakan Italia dan Asia, dan
Ocimum sanctum (basil suci) yang merupakan basil suci
dalam agama hindu.
Manfaat dan Khasiat Basil
Melindungi DNA
Basil mengandung flavonoid dapat
memberikan perlindungan pada tingkat sel.
Orientin dan vicenin adalah dua flavonoid yang
dapat melindungi struktur sel serta kromosom
dari radiasi dan kerusakan dari zat yang
berbasis oksigen.
Anti-Bakteri
Selain itu, basil telah terbukti memberikan
perlindungan terhadap pertumbuhan bakteri
yang tidak diinginkan. Manfaat basil sebagai
anti-bakteri ini tidak berkaitan dengan
flavonoid melainkan minyak atsiri yaitu
estragole, linalool, cineole, eugenol, sabinene,
mircene, dan limonene. Penelitian di
laboratorium menunjukkan efektivitas basil
dalam membatasi pertumbuhan berbagai
bakteri, termasuk: Listeria monocytogenes,
Staphylococcus aureus, Escherichia coli O:
157: H7, Yersinia enterocolitica, dan
Pseudomonas aeruginosa. Minyak atsiri juga
telah menunjukkan kemampuan untuk
menghambat beberapa jenis bakteri patogen
yang resisten terhadap obat antibiotik yang
umum digunakan seperti Staphylococcus,
Enterococcus dan Pseudomonas.
Efek anti-inflamasi
Komponen eugenol minyak atsiri basil telah
menjadi subjek penelitian yang luas, karena
zat ini dapat memblokir aktivitas enzim dalam
tubuh yang disebut siklooksigenase (COX).
Efek menghambat enzim ini yang
menyebabkan basil sebagai “anti-inflamasi”
yang dapat memberikan manfaat
penyembuhan dan menghilangkan gejala
untuk individu dengan masalah kesehatan
inflamasi seperti rheumatoid arthritis atau
kondisi peradangan usus.
Memelihara kesehatan jantung
Basil adalah sumber yang sangat baik dari
vitamin A (melalui konsentrasi karotenoid
seperti beta-karoten). Disebut “pro-vitamin
A,” karena dapat dikonversi menjadi vitamin A,
beta-karoten adalah antioksidan yang lebih
kuat daripada vitamin A, bukan hanya
melindungi sel-sel epitel dari kerusakan
radikal bebas , tetapi juga membantu
mencegah radikal bebas dari oksidasi
kolesterol dalam aliran darah yang dapat
menyumbat aliran darah dan mengerasakan
pembuluh darah. Dampaknya adalah dapat
menimbulkan serangan jantung atau stroke.
Basil juga merupakan sumber magnesium
yang baik, yang dapat meningkatkan
kesehatan jantung dengan mendorong otot
dan pembuluh darah untuk rileks, sehingga
meningkatkan aliran darah dan mengurangi
resiko irama jantung yang tidak teratur.

MANFAAT JAHE BAGI KESEHATAN

Manfaat Jahe Bagi Kesehatan
Jahe merupakan tanaman obat berupa tumbuhan rumpun
berbatang semu. Jahe berasal dari Asia Pasifik yang tersebar
dari india sampai Cina. Oleh karena itu kedua bangsa ini
disebut-sebut sebagai bangsa yang pertama kali
memanfaatkan jahe terutama sebagai bahan minuman,
bumbu masak dan obat-obatan tradisional. Jahe termasuk
dalam suku temu-temuan (Zingiberaceae), sefamili dengan
temu-temuan lainnya seperti temulawak (Curcuma
xanthorrizha), temu hitam (Curcuma aeruginosa), kunyit
(Curcuma domestica), kencur (Kaempferia galanga), lengkuas
(Languas galanga) dan lain-lain.
Jenis Jahe:
jahe di bedakan menjadi tiga jenis berdasarkan ukuran,
bentuk, dan warna plimpangnya.
1.) jahe Putih atau Jahe Kuning Besar Jahe putih atau jahe
kuning besar yang disebut juga jahe gajah atau jahe badak.
Rimpangnya besar dan gemuk, ruas rimpang lebih
menggembung dibandingkan dengan kedua varietas lainnya.
Jenis jahe ini bisa di konsumsi baik saat masih muda
maupun sudah tua. Bisa dimanfaatkan dalam bentuk jahe
segar atau jahe olahan.
2.) Jahe Putuh atau jahe Kunung kecil Jahe putih atau jahe
kuning kecil yang disebut juga dengan jahe sentil atau jahe
emprit. Ruasnya kecil, aga rata sampai agak menggembung.
Jahe ini bisa dipanen setelah berumur tua. kandungan minyak
atsirinya lebih besar dari pada jahe gajah, sehingga rasanya
lebih pedas dan seratnya lebih tinggi. Jahe ini cocok untuk
ramuan obat-obatan atau untuk diektrak menjadi oleoresin
dan minyak atsiri.
3.) Jahe Merah jahe merah rimpangnya berwarna merah dan
lebih kecil dari pada jahe putih kecil, jahe merah selalu
dipanen setelah berumur tua. Jahe ini memiliki kandungan
minyak atsiri paling tinggi dibandingkan dengan 2 klon
lainnya, sehingga cocok untuk ramuan obat-obatan sejak dulu
jahe dipergunakan sebagai obat, atau bumbu dapur dan aneka
keperluan lainnya, jahe dapat merangsang kelenjar
pencernaan, baik untuk membangkitkan nafsu makan dan
pencernaan. Jahe yang digunakan sebagai bumbu masak
terutama berkhasiat untuk menambah nafsu makan,
memperkuat lambung, dan memperbaiki pencernaan. Hal ini
dimungkinkan karena terangsangnya selaput lendir perut besar
dan usus oleh minyak atsiri yang dikeluarkan rimpang jahe.
a.) Jahe Merah Sebagai bahan obat terdisional
Jahe merah banyak dipilih karena memberikan rasa pahit dan
pedas lebih tinggi dibandingkan jahe-jahe lain. Khasiat
umumnya adalah menambah nafsu makan dan
menghangatkan badan. Karena pengaruh inilah orang cepat
merasa bugar dan gairah seksnya segera memuncak alias
berkantaran. Selain ukurannya lebih kecil dibanding 2 jenis
jahe lain, yakni jahe emprit dan gajah, warna kulit jahe merah
juga berbeda. Kulitnya berwarna merah muda, dagingnya
sedikit coklat, dan memiliki serat lebih kasar.
Beberapa Ramuan Jahe Merah:
a. Untuk Atasi Rematik
Ramuan 1: Bahan : - jahe merah segar 20gram - Temulawak
20gram - Cabe jawa 20gram - kumis kucing 30gram - Daun
komfrey 30gram - Air untuk minum 4 gelas
Cara Membuat 1. Semua bahan dicuci bersih. 2. Rajang atau
diiris tipis. 3. Lalu direbus, tunggu hingga air rebusan tersisa
2 gelas. 4. Kemudian saring.
Cara Konsumsi: - minum 2 kali pada pagi dan sore hari. -
Sekali minum 1 gelas. - Agar rasanya lebih segar, tambahkan
2 sendok makan madu dan perasan jeruk nipis.
Ramuan 2: Bahan: - siapkan jahe merah segar 20gram - Daun
dewa segar 30gram - Irisan kering mahkota dewa 20gram -
Daun menira segar 30gram - Daun sendok 30gram - Air untuk
minum 4 gelas
Cara Membuat 1. semua bahan dicuci bersih. 2. Diiris atau
dirajang kecil-kecil. 3. Lalu direbus, tunggu hingga air rebusan
tersisa 2gelas. 4. Kemudian saring.
Cara Konsumsi: - minum 2 kali sehari pada pagi dan sore
hari. - sekali minum 1 gelas. Bila suka, tambahkan madu.
b. Untuk Atasi Keropos Tulang
Bahan: - siapkan jahe merah segar 20gram - Kacang hijau
30gram - Kapulaga 10 gram - Merica 15gram - Kayumanis
20gram - Air 4 gelas
Cara Membuat: 1. Bahan-bahaan dicuci bersih dan
dilumatkan atau dimemarkan. 2. Rebus hingga air rebusan
tresisa 2 gelas. 3. Kemudian disaring.
Cara Konsumsi: - minum 2 kali sehari pada pagi dan sore hari
setelah makan. - sekali minum 1 gelas - Agar rasa nikmat,
ditambahkan 2 sendok makan madu.
C. Untuk Atasi Asma
Bahan: - Siapkan jahe merah segar 20 gram - Daun smbiloto
segar 30 gram - Daun randu 30 gram - Daun lampes 20 gram
- Air untuk minum 4 gelas
Cara Membuat: 1. Semua bahan setelah dicuci bersih, diiris
atau dirajang kecil. 2. Rebus hingga air rebusan tersisa 2
gelas. 3. Lalu saring. 4. Sajikan
Cara Konsumsi: - Minum 2 kali sehari pada pagi dan sore hari
setelah makan. - Sekali minum 1 gelas. - Agar rasanya segar,
bisa ditambahkan madu dan perasan jeruk nipis.
D. Untuk Atasi Stroke
Bahan: - Siapkan jahe merah 20 gram - Mengkudu 40 gram -
Pule pandak 20 gram - Daun dewa 30 gram - Daun cermai 20
gram - Air untuk minum 4 gelas
Cara Membuat: 1. Setelah semua dicuci, dirajang atau diiris.
2. Rebus dengan air 4 gelas hingga air rebusan tersisa 1,5
(satu setengah)gelas. 3. Kemudiyan saring.
Cara Konsumsi: - Minum 3 kali pada pagi, siang, dan sore
setelah makan, sekali minum-(setengah) gelas.
b.) Jahe Kuning Merupakan jahe yang banyak dipakai sebagai
bumbu masakan, terutama untuk konsumsi lokal. Rasa dan
aromanya cukup tajam, ukuran rimpang sedang dengan warna
kuning.
c.) Jahe Gajah Jahe gajah banyak dimanfaatkan sebagai
bahan campuran makanan, minuman, kosmetika dan bahan
baku dalam kegiyatan industri. Semakin pesatnya kegiatan
industri obat-obatan moderen, teradisional dan industri-
industri lain yang bermunculan dengan menggunakan bahan
baku jahe menyababkan permintaan komoditi ini cendrung
meningkat dari tahun ke tahun. Jahe gajah tidak hanya
berpospek didalam negri saja tetapi juga memiliki peluang
besar untuk diserap oleh pasar internasional. Jahe gajah
berpotensi sebagai komoditas ekspor yang dikirim dalam
bentuk segar, kering, asinan, minyak atsiri dan oleoresin.
Manfaat dan Khasiat Jahe
1. Masuk angin
Cara Membuat: 1. Ambil jahe yang tua sebesar biji jari. 2.
Cuci bersih dan memarkan lalu direbus dengan air dua gelas.
3. Tambahkan gula aren secukup nya. 4. Dinginkan 1/4 jam 5.
Angkat dan minum hangat-hangat.
2. Sakit kepala atau migran (sakit kepala sebelah)
Cara Membuat: 1. Ambil jahe seibu jari. 2. Bakar lalu
memarkan. 3. Seduh dengan segelas air dan beri sedikit gula
aren.
Cara Konsumsi: 1. Minum sekaligus. 2. Minum tiga kali
sehari.
3. Mencegah Mabuk Kendaraan
Cara Membut: 1. Ambil jahe seibu jari. 2. Cuci dan iris tipis-
tipis. 3. Lalu rebus dengan segelas air. 4. Diminum hangat-
hangat sebelum naik kendaraan.
4. Terkilir
Cara Membuat: 1. Ambil jahe lebih kurang dua ruas. 2. Cuci
bersih lalu parut. 3.Tambahakan sedikit garam. 4. Balurkan
ramuan ini pada anggota tubuh yang terkilir. 5. Lakukan dua
kali sehari.
5. Bercak putih pada kulit karena kehilangan pigmen
(Vitiligo)
Cara Membuat: 1. Ambil 30 gr jahe. 2. Cuci bersih lalu dijus.
3. Balurkan jus pada kulit yang menderita vitiligo tersebut.
6. Terserang cacing gelang
Cara Membuat: 1. Ambil 60 gr jahe segar lalu cuci bersih. 2.
Lumatka, campur dengan segelas air. 3. Saring dan
tambahkan madu satu sendok makan. 4. Minum ramuan ini
tiga kali sehari.
7. Rematik
Cara Membuat: 1. Siapkan satu atau dua rimpang jahe. 2.
Panaskan rimpang tersebut diatas api atau bara kemudian
tumbuk. 3. Tempel tumbukan jahe pada begian tubuh yang
sakit.
8. Jahe sebagai obat batuk
Cara Membuat: 1. bersihkan kurang lebih 10 gram jahe
(sekitar 4 ruas). 2. P0tong-potong dan remukan. 3. Rebus
dalam empat cangkir air selama 20 menit. 4. saring dan
tunggu sampai tidak terlalu panas. 5. Bisa menambahkan
madu dan jus lemon untuk menambah rasanya.
9. Jahe untuk melawan infeksi jamur pada kaki
Cara Membuat: - rendam kaki anda selama 10 menit dalam
air hangat yang telah ditambahi jahe.
Selain itu penelitian moderen telah membuktikan secara ilmiah
berbagai manfaat jahe, antara lain: - Menurunkan tekanan
darah. - Membantu pencernaan. - Gingerol pada jahe bersifat
antikoagulan, yaitu mencegah penggumpalan darah. -
Mencegah mual. - Membuat lambung menjadi nyaman,
meringankan keram perut dan membantu mengeluarkan angin.
- Jahe juga mengandung antioksidan yang membantu
menetralkan efek merusak yang disebabkan oleh radikal bebas
di dalam tubuh.

MANFAAT KAYU MANIS BAGI KESEHATAN

Manfaat Kayu Manis Bagi Kesehatan
Kayu manis merupakan salah satu jenis rempah-rempah yang
biasa digunakan sebagai bumbu dalam berbagai jenis
makanan karena memiliki aroma dan rasa yang enak. Selain
menambah rasa dan memiliki bau yang sedap, kayu manis
ternyata memiliki berbagai manfaat untuk kesehatan. Berikut
adalah manfaat kayu manis bagi kesehatan:
1. Mengontrol gula darah
Kayu manis mengandung antioksidan yang bisa membantu
mengontrol tingkat gula darah. Kayu manis membantu proses
pencernaan setelah makan dan membantu memperbaiki
respon insulin pada pasien diabetes tipe-2. Satu gram kayu
manis saja diketahui bisa menurunkan tingkat gula darah,
triglycerides, kolesterol buruk, dan kolesterol total pada pasien
diabetes. Berdasarkan whfoods.com, kayu manis juga
menurunkan risiko penyakit jantung pada pasien diabetes.
2. Anti Infeksi
Kayu manis memiliki komponen anti infeksi natural. Dalam
berbagai penelitian, kayu manis terbukti efektif menghilangkan
bakteri H. Pylori yang dapat menyebabkan sakit maag, dan
berbagai jenis penyakit lainnya yang disebabkan bakteri.
3. Meningkatkan fungsi otak
Mencium bau kayu manis diketahui bisa meningkatkan
aktivitas otak. Whfoods.com juga menjelaskan bahwa bau
kayu manis bisa meningkatkan proses kognitif seseorang dan
membantu dalam hal berkonsentrasi, mengingat, kecepatan
bekerja pada program komputer.
4. Mengontrol gula darah
Kayu manis mengandung antioksidan yang bisa membantu
mengontrol tingkat gula darah. Kayu manis membantu proses
pencernaan setelah makan dan membantu memperbaiki
respon insulin pada pasien diabetes tipe-2. Satu gram kayu
manis saja diketahui bisa menurunkan tingkat gula darah,
triglycerides, kolesterol buruk, dan kolesterol total pada pasien
diabetes. Berdasarkan whfoods.com, kayu manis juga
menurunkan risiko penyakit jantung pada pasien diabetes.
5. Menurunkan kolesterol
Kayu manis mengandung kalsium, serat, dan banyak mineral
seperti mangan. Untuk itu, kayu manis sangat cocok untuk
kesehatan pencernaan, usus, serta melindungi dari penyakit
jantung. Kayu manis juga bisa menurunkan kolesterol.
Kalsium dan serat pada kayu manis juga membantu
menghilangkan garam pada tubuh dan mencegah kanker usus.
Tak hanya itu, serat pada kayu manis juga bisa mengobati
konstipasi atau diare.
6. Mencegah pertumbuhan sel kanker
Penelitian di university of texas menunjukkan bahwa kayu
manis dapat mengurangi proliferasi sel kanker. Tidak hanya
itu, kayu manis juga menjadi salah satu rempah yang dapat
menyembuhkan kanker.
7. Meringankan flu
Kayu manis biasanya digunakan pada pengobatan tradisional
China pada orang yang terkena demam atau influenza. Hal ini
karena kayu manis mengandung zat yang membuat tubuh
lebih hangat dan nyaman.
8. Mencegah penggumpalan darah
Cinnamaldehyde, minyak yang dihasilkan oleh kayu manis
bisa mencegah darah untuk menggumpal. Berdasarkan
whfoods.com, kayu manis mengeluarkan asam lemak anti-
peradangan yang disebut arachidonic. Asam lemak ini
kemudian mengurangi radang dan penggumpalan darah.
9. Meringankan sakit pada penderita rematik
Kayu manis dapat mengurangi rasa sakit yang disebabkan
oelh rematik. Dalam penelitian yang dilakukan di department
of internal medicine menunjukkan, kayu manis juga dapat
mengurangi sitokin (protein-protein kecil sebagai mediator
dan pengatur imunitas, inflamasi dan hematopoesis) yang
dapat menyebabkan rematik.
10. Obat serbaguna
Kayu manis dapat dijadikan pengawet makanan yang alami,
selain itu juga mengandung serat, kalsium, zat besi dan
mangan yang terbukti efektif mengurangi nyeri saat haid atau
melahirkan. Kayu manis memiliki kandungan natural yang
disebut cinnamaldehyde yang dapat menyeimbangkan hormon,
meningkatkan hormon progesteron dan mengurangi hormon
testosteron pada wanita.

MANFAAT PAPRIKA BAGI KESEHATAN

Manfaat Paprika Bagi Kesehatan
Paprika memiliki nama latin Capsicum annuum L. adalah
tumbuhan penghasil buah yang berasa manis dan sedikit
pedas. Tanaman ini masuk kedalam suku terong-terongan
atau Solanaceae. Buahnya yang berwarna hijau, kuning,
merah, atau ungu sering digunakan sebagai campuran salad.
Namun dibalik itu, paprika ternyata memiliki manfaat yang
besar sebagai tanaman obat yang berkhasiat untuk kesehatan
manusia karena di dalamnya terdapat berbagai macam
senyawa yang dibutuhkan tubuh.
Kandungan gizi yang paling banyak terdapat pada paprika
adalah karoten, vitamin B serta vitamin C . Sedangkan dalam
paprika hijau, tiap 100 gramnya mengandung protein 0.9g,
lemak 0.3g, karbohidrat 4.4g, kalsium 7.0mg, besi 0.4mg,
fosfor 22mg, vitamin A 540 IU, vitamin B1 22.0mg, vitamin B2
0.002mg, niacin 0.4mg dan vitamin C 160mg.
Paprika mengandung gizi yang sangat tinggi, terutama
vitamin C. Kandungan vitamin C dalam paprika lebih tinggi
dibandingkan dalam kandungan vitamin C dalam jeruk (30-50
mg per 100 gram). Di antara jenis paprika yang lain, paprika
merah mengandung vitamin C paling tinggi yaitu 190 mg per
100 gram.
1. Meningkatkan kekebalan tubuh
Paprika mengandung banyak vitamin C yang berfungsi
menjaga kekebalan tubuh. Vitamin C terlibat dalam beberapa
proses penting tubuh, mulai dari mengangkut lemak,
pengangkutan elekton dari berbagai reaksi enzimatik,
pembuatan kalogen (protein berserat yang membentuk
jaringan ikat pada tulang), pemacu gusi yang sehat, menjaga
tingkat kolesterol, memelihara kekebalan, untuk penyembuhan
luka dan meningkatkan fungsi otak agar dapat bekerja
maksimal.
2. Meningkatkan kualitas sperma
Likopen dalam paprika ternyata juga bermanfaat untuk sistem
reproduksi. Konsumsi likopen, terutama pada paprika merah,
diyakini dapat meningkatkan kualitas reproduksi. Hal ini
karena likopen meningkatkan jumlah sperma, menjaga
struktur sperma, dan meningkatkan motilitas (pergerakan)
sperma.
3. Menjaga Kesehatan Mata dan kulit
Mengonsumsi paprika akan membantu menjaga kesehatan
kulit, mencegah ruam dan jerawat. Paprika yang mengandung
vitamin A yang sangat baik untuk menyembuhkan sakit mata
sekaligus mencegah penyakit mata datang lagi.
4. Membakar kalori
Mengonsumsi paprika mempercepat metabolisme dan
membantu membakar lebih banyak kalori. Konsumsi paprika
juga mengurangi berat badan karena diet lemak tinggi. Hal ini
juga menyebabkan sekresi cairan pencernaan dan mencegah
gangguan alat cerna.
5. Mencegah kanker
Paprika mengandung senyawa lycopene, tapi dalam jumlah
yang lebih kecil. Lycopene mampu membunuh sel-sel kanker
mulut. Peningkatan intake lycopene menunjukkan penurunan
risiko kanker payudara, kanker prostat, pankreas, dan kanker
colorectal.
6. Penyubur Rambut
Ekstrak paprika adalah salah satu penyubur rambut terbaik
sekaligus menumbuhkan rambut baru. Paprika juga akan
mencegah kerusakan mahkota Anda sekaligus membantu
mempertahankan rambut tetap tebal.
Nah lho, ternyata, selain sebagai bahan masakan, paprika
juga berkhasiat untuk kesehatan sebagai obat tradisional.
Jadi siapkan paprika di rumah anda untuk konsumsi sehari-
hari.

UPACARA NGABEN

Upacara Ngaben
Ngaben adalah suatu upacara pembakaran mayat yang
dilakukan umat Hindu di Bali, upacara ini dilakukan untuk
menyucian roh leluhur orang sudah wafat menuju ketempat
peristirahatan terakhir dengan cara melakukan pembakaran
jenazah.
Dalam diri manusia mempunyai beberapa unsur, dan semua
ini digerakan oleh nyawa/roh yang diberikan Sang Pencipta.
Saat manusia meninggal, yang ditinggalkan hanya jasad
kasarnya saja, sedangkan roh masih ada dan terus kekal
sampai akhir jaman. Di saat itu upacara Ngaben ini terjadi
sebagai proses penyucian roh saat meninggalkan badan
kasar.
Kata Ngaben sendiri mempunyai pengertian bekal atau abu
yang semua tujuannya mengarah tentang adanya pelepasan
terakhir kehidupan manusia. Dalam ajaran Hindu Dewa
Brahma mempunyai beberapa ujud selain sebagai Dewa
Pencipta Dewa Brahma dipercaya juga mempunyai ujud
sebagai Dewa Api. Jadi upacara Ngaben sendiri adalah proses
penyucian roh dengan cara dibakar menggunakan api agar
bisa dapat kembali ke sang pencipta, api penjelmaan dari
Dewa Brahma bisa membakar semua kekotoran yang melekat
pada jasad dan roh orang yang telah meningggal.
Upacara Ngaben ini dianggap sangat penting bagi umat Hindu
di Bali, karena upacara Ngaben merupakan perujudan dari
rasa hormat dan sayang dari orang yang ditinggalkan, juga
menyangkut status sosial dari keluarga dan orang yang
meninggal. Dengan Ngaben, keluarga yang ditinggalkan dapat
membebaskan roh/arwah dari perbuatan perbuatan yang
pernah dilakukan dunia dan menghantarkannya menuju surga
abadi dan kembali berenkarnasi lagi dalam wujud yang
berbeda.
Ngaben dilakukan dengan beberapa rangkaian upacara, terdiri
dari berbagai rupa sesajen dengan tidak lupa dibubuhi
simbol-simbol layaknya ritual lain yang sering dilakukan umat
Hindu di Bali. Upacara Ngaben biasa nya dilalukan secara
besar besaran, ini semua memerlukan waktu yang lama,
tenaga yang banyak dan juga biaya yang tidak sedikit dan
bisa mengakibatkan Ngaben sering dilakukan dalam waktu
yang lama setelah kematian.
Pada masa sekarang ini masyarakat Hindu di Bali sering
melakukan Ngaben secara massal / bersama, untuk
meghemat biaya yang ada, dimana Jasad orang yang
meninggal untuk sementara dikebumikan terlebih dahulu
sampai biaya mencukupi baru di laksanakan, namun bagi
orang dan keluarga yang mampu upacara ngaben dapat
dilakukan secepatnya, untuk sementara waktu jasad
disemayamkan di rumah, sambil menunggu waktu yang baik.
Ada anggapan kurang baik bila penyimpanan jasad terlalu
lama di rumah, karena roh orang yang meninggal tersebut
menjadi bingung dan tidak tenang, dia merasa berada hidup
diantara 2 alam dan selalu ingin cepat dibebaskan.
Pelaksanaan Ngaben itu sendiri harus terlebih dahulu
berkonsultasi dengan pendeta untuk menetapkankan kapan
hari baik untuk dilakukannya upacara. Sambil menunggu hari
baik yang akan ditetapkan, biasanya pihak keluarga dan
dibantu masyarakat beramai ramai melakukan Persiapan
tempat mayat ( bade/keranda ) dan replica berbentuk lembu
yang terbuat dari bambu, kayu, kertas warna-warni, yang
nantinya untuk tempat pembakaran mayat tersebut.
Dipagi harinyasaatupacara ini dilaksanakan, seluruh
keluargadanmasyarakat akan berkumpul mempersiapkan
upacara. Sebelum upacara dilaksanakan Jasad terlebih
dahulu dibersihkan/dimandikan, Proses pelaksaaan pemandian
di pimpin oleh seorang Pendeta atau orang dari golongan
kasta Bramana.
Setelah proses pemandian selesai , mayat dirias dengan
mengenakan pakaian baju adat Bali, lalu semua anggota
keluarga berkumpul untuk memberikan penghormatan terakhir
dan diiringi doa semoga arwah yang diupacarai memperoleh
kedamaian dan berada di tempat yang lebih baik.
Mayat yang sudah dimandikan dan mengenakan pakaian
tersebut diletakan di dalam“Bade/keranda” lalu di usung
secara beramai-ramai, seluruh anggota keluarga dan
masyarakat berbarisdidepan “Bade/keranda”. Selama dalam
perjalanan menuju tempat upacara Ngabentersebut, bila
terdapat persimpangan atau pertigaan, Bade/keranda akan
diputar putar sebanyak tiga kali, ini dipercaya agar si arwah
bingung dan tidak kembali lagi ,dalam pelepasan jenazah
tidak ada isak tangis, tidak baik untuk jenazah tersebut,
seakan tidak rela atas kepergiannya.Arak arakan yang
menghantar kepergian jenazah diiringi bunyi gamelan,kidung
suci.Pada sisi depan dan belakang Bade/keranda yang di
usung terdapat kain putih yang mempunyai makna sebagai
jembatan penghubung bagi sang arwah untuk dapat sampai
ketempat asalnya.
Setelah sampai dilokasi kuburan atau tempat pembakaran
yang sudah disiapkan, mayat di masukan/diletakan diatas/
didalam “Replica berbentuk Lembu “ yang sudah disiapkan
dengan terlebih dahulu pendeta atau seorang dari kasta
Brahmana membacakan mantra dan doa, lalu upacara Ngaben
dilaksanakan, kemudian “Lembu” dibakar sampai menjadi abu.
Sisa abu dari pembakaran mayat tersebut dimasukan kedalam
buah kelapa gading lalu kemudian di larungkan/dihayutkan ke
laut atau sungai yang dianggap suci.
Dari pemamaparan diatas dapat disimpulkan bahwa Ngaben
adalah upacara pembakaran mayat di Bali yang saat
disakralkan dan diagungkan, upacara ini adalah ungkapan
rasa hormat yang ditujukan untuk orang yang sudah
meninggal. Upacara ini selalu dilakukan secara besar besar
dan meriah, tidak semua umat Hindu di Bali dapat
melaksanakannya karena memerlukan biaya yang tidak
sedikit. Semua yang berasal dari sang pencipta pada
masanya akan kembali lagi dan semua itu harus diyakini dan
ihklaskan. Manusia di lahirkan dan kemudian meninggal itu
semua erat berhubungan dengan amal perbuatannya selama
di dunia.

UPACARA SEKATEN

Upacara Sekaten
Upacara Sekaten adalah sebuah upacara ritual di Kraton
Yogyakarta yang dilaksanakan setiap tahun. Upacara ini
dilaksanakan selama tujuh hari, yaitu sejak tanggal 5 Mulud
(Rabiulawal) sore hari sampai dengan tanggal 11 Mulud
(Rabiulawal) tengah malam. Upacara Sekaten
diselenggarakan untuk memperingati hari kelahiran (Mulud)
Nabi Muhammad SAW. Tujuan lain dari penyelenggaraan
upacara ini adalah untuk sarana penyebaran agama Islam.
Ada beberapa pendapat mengenai asal mula nama Sekaten,
yaitu:
Kata sekaten berasal dari kata sekati, yaitu
nama dari dua perangkat gamelan pusaka
Kraton Yogyakarta yang bernama Kanjeng
Kyai Sekati yang ditabuh dalam rangkaian
acara peringatan kelahiran Nabi Muhammad
SAW.
Sekaten berasal dari kata suka dan ati yang
berarti suka hati atau senang hati. Hal ini
didasarkan bahwa pada saat menyambut
perayaan kelahiran Nabi Muhammad SAW,
orang-orang dalam suasana bersuka hati.
Pendapat lain mengatakan bahwa sekaten
berasal dari kata syahadatain, yang
maksudnya dua kalimat syahadat yang
diucapkan ketika seseorang hendak memeluk
agama Islam. Pendapat ini didasari bahwa
pada jaman dahulu upacara sekaten
diselenggarakan untuk menyebarkan agama
Islam.
Bentuk-bentuk ritus yang ditampilkan dalam acara sekaten
adalah sebagai berikut.
1. Persiapan fisik dan non fisik petugas upacara.
2. Pengeluaran gamelan pusaka Kanjeng Kyai Sekati yang
terdiri dari dua perangkat, yaitu Kanjeng Kyai Guntur Madu
dan Kanjeng Kyai Nagawilaga dari persemayamannya.
3. Pemukulan gamelan pusaka, Kanjeng Kyai Sekati, di dalam
Kraton Yogyakarta, tepatnya di bangsal Ponconiti tratag
barat dan timur.
4. Penyebaran udhik-udhik oleh Sri Sultan pada saat
pemukulan gamelan, baik untuk pengunjung maupun untuk
para pemukul gamelan.
5. Pemindahan gamelan Kanjeng Kyai Sekati dari kraton ke
Masjid Besar.
6. Pemukulan gamelan Kanjeng Kyai Sekati di Masjid Besar.
7. Kehadiran Sri Sultan ke Masjid Besar untuk mengikuti
upacara peringatan hari besar Mulud Nabi Muhammad
SAW.
8. Penyebaran udhik-udhik oleh Sri Sultan untuk para
pemukul gamelan Kanjeng Kyai Sekati.
9. Penyebaran udhik-udhik oleh Sri Sultan di antara saka
guru (tiang utama) Masjid Besar.
10. Pembacaan riwayat Nabi Muhammad SAW.
11. Penyematan bunga kanthil (cempaka) pada daun telinga
kanan Sri Sultan pada saat pembacaan riwayat Nabi
Muhammad SAW sampai pada asrokal (semacam bacaan
berjanji).
12. Kembalinya Sri Sultan dari Masjid Besar ke kraton.
13. Kembalinya gamelan Kanjeng Kyai Sekati dari Masjid
Besar ke persemayamannya di dalam kraton.
Urutan atau tata cara ritual dalam penyelenggaraan upacara
Sekaten terdiri dari 5 tahapan, yaitu tahap persiapan, tahap
gamelan sekaten mulai dibunyikan, tahap gamelan sekaten
dipindahkan ke halaman masjid besar, tahap Sri Sultan hadir
di Masjid Besar, dan tahap kondur gongsa. Seluruh tahapan
ini berlangsung selama tujuh hari.
1. Tahap Persiapan
Tahap pertama adalah tahap persiapan. Ada 2 jenis
persiapan, yaitu persiapan fisik dan persiapan non fisik.
Persiapan fisik berwujud benda-benda dan perlengkapan-
perlengkapan yang diperlukan dalam penyelenggaraan
upacara, sedangkan persiapan non fisik berwujud sikap dan
perbuatan yang harus dilakukan sebelum pelaksanaan
upacara.
Untuk persiapan non fisik, para abdi dalem yang akan terlibat
dalam upacara harus mempersiapkan diri, terutama mental
mereka untuk mengemban tugas yang dianggap sakral
tersebut. Para abdi dalem yang bertugas menabuh gamelan
sekaten harus menyucikan diri dengan berpuasa dan siram
jamas (mandi keramas). Gamelan pusaka adalah benda
pusaka kraton, sehingga dalam memperlakukannya harus
dengan penghormatan yang khusus.
Untuk persiapan yang berwujud fisik, benda-benda dan
perlengkapan-perlengkapan yang perlu diperlukan dalam
penyelenggaraan upacara adalah sebagai berikut.
1. Gamelan Sekaten, yaitu gamelan pusaka bernama Kanjeng
Kyai Sekati.
2. Perbendaharaan lagu-lagu atau gending-gending khusus
yang tidak pernah dibunyikan pada acara lain. Konon,
lagu-lagu tersebut merupakan ciptaan Walisanga pada
jaman Kerajaan Demak. Lagu-lagu tersebut adalah Rambu
pathet lima, Rangkung pathet lima, Lunggadhung pelog
pathet lima, Atur-atur pathet nem, Andong-andong pathet
lima, Rendheng pathet lima, Jaumi pathet lima, Gliyung
pathet nem, Salatun pathet nem, Dhindhang Sabinah
pathet nem, Muru putih, Orang-orang pathet nem,
Ngajatun pathet nem, Bayem Tur pathet nem, Supiatun
pathet barang, Srundheng Gosong pelog pathet barang.
3. Sejumlah kepingan uang logam untuk disebarkan dalam
upacara udhik-udhik.
4. Naskah riwayat Mulud Nabi Muhammad SAW yang akan
dibacakan oleh Kyai Pengulu pada tanggal 11 Rabiulawal
malam.
5. Sejumlah bunga kanthil (cempaka) yang akan disematkan
pada daun telinga kanan Sri Sultan dan para pengiringnya
pada saat menghadiri pembacaan riwayat Mulud Nabi
Muhammad SAW.
6. Busana seragam yang masih baru dan sejumlah samir
khusus untuk dipakai oleh para niaga yang bertugas
menabuh gamelan.
2. Tahap Gamelan Sekaten Mulai Dibunyikan
Tahap kedua adalah tahap gamelan sekaten mulai dibunyikan.
Gamelan sekaten akan dibunyikan di dalam kraton, tepatnya di
Bangsal Ponconiti yang berada di halaman Kemandhungan
atau Keben, yaitu di tratag bagian timur dan tratag bagian
barat. Pada pukul 16.00 WIB gamelan Kanjeng Kyai Guntur
Madu dan Kanjeng Kyai Nagawilaga dikeluarkan dari tempat
persemayamannya. Kanjeng Kyai Guntur Madu ditata di tratag
bagian timur, sedangkan Kanjeng Kyai Nagawilaga ditata di
tratag bagian barat.
Selepas waktu shalat Isya dan setelah semua persiapan
selesai, para abdi dalem yang bertugas di Bangsal Ponconiti
memberi laporan pada Sri Sultan bahwa upacara siap dimulai.
Setelah ada perintah dari Sri Sultan melalui abdi dalem yang
diutus, gamelan sekaten mulai dibunyikan. Gamelan sekaten
dibunyikan mulai dari pukul 19.00 WIB hingga pukul 23.00
WIB. Penabuhan gamelan dilakukan berselang-seling dari
kanjeng Kyai Guntur Madu disusul Kanjeng Kyai Nagawilaga
dengan urutan gending yang sudah ditentukan.
Pada pukul 20.00 WIB, Sri Sultan atau utusannya diiringi para
pangeran, kerabat, dan para bupati datang ke tempat gamelan
dibunyikan untuk menyebarkan udhik-udhik. Menurut
kepercayaan masyarakat, kepingan uang logam udhik-udhik
dapat membawa keberuntungan, kesejahteraan, dan
kebahagiaan bagi siapa saja yang berhasil mendapatkannya.
Awalnya udhik-udhik disebarkan di Bangsal Ponconiti tratag
timur, ke arah para penabuh gamelan Kanjeng Kyai Guntur
Madu, kemudian ke Bangsal Ponconiti tratag barat, ke arah
para penabuh gamelan Kanjeng Kyai Nagawilaga, selanjutnya
disebarkan ke arah pengunjung.
Pada saat Sri Sultan atau utusannya menyebar udhik-udhik,
para pemukul gamelan tidak berani mengambil, melainkan
terus melanjutkan tugasnya untuk memukul gamelan. Setelah
gending yang dibunyikannya berakhir, barulah mereka berani
memunguti udhik-udhik yang jatuh di dekatnya. Saat Sri
Sultan atau yang mewakili datang mendekat, bunyi gamelan
yang didekati dibuat lembut dengan dipukul tidak teerlalu
keras, sampai sultan mendekati tempat tersebut. Dimulainya
penabuhan gamelan pusaka Kanjeng Kyai Sekati merupakan
pertanda dimulainya upacara sekaten.
3. Tahap Gamelan Sekaten Dipindahkan ke Halaman Masjid
Besar
Tahap selanjutnya adalah tahap gamelan sekaten dipindahkan
ke halaman Masjid Besar. Pada pukul 23.00 WIB, bunyi
gamelan sudah berhenti. Bersamaan dengan itu, datanglah
para prajurit yang akan bertugas mengawal iring-iringan
gamelan dari kraton menuju halaman Masjid Besar, serta para
abdi dalem KHP Wahono Sarta Kriya yang akan bertugas
mengusung gamelan.
Pada pukul 24.00 WIB, gamelan Kanjeng Kyai Sekati
dipindahkan dari kraton ke halaman Masjid Besar.
Pemindahan gamelan dikawal oleh dua pasukan prajurit
kraton, yaitu Prajurit Mantrijero dan Prajurit Ketanggung.
Urut-urutan iring-iringan diawali petugas pengawal kepolisian,
diikuti para panji abdi dalem prajurit, disambung abdi dalem
sipat bupati keprajan utusan pemerintah Kota Yogyakarta,
disambung abdi dalem prajurit ngurung-urung (melindungi di
samping kiri dan kanan) jalannya iring-iringan gamelan, diikuti
oleh orang-orang yang semula berkerumun di halaman
Kemandhungan.
Di Masjid Besar, gamelan sekaten dibunyikan selama 7 hari 7
malam, kecuali pada hari Kamis malam atau Malam Jumat
hingga sehabis shalat Jumat. Setiap hari gamelan sekaten
dibunyikan sebanyak tiga kali, yaitu pagi (pukul 08.00 – 11.00
WIB), siang (pukul 14.00 – 17.00 WIB), dan malam (pukul
20.00 – 23.00 WIB). Cara membunyikannya adalah bergantian
dari Kanjeng Kyai Guntur Madu kemudian Kanjeng Kyai
Nagawilaga, dengan gending yang sama.
4. Tahap Sri Sultan Hadir di Masjid Besar
Pada malam ketujuh, tanggal 11 Rabiulawal malam di Masjid
Besar diselenggarakan pembacaan riwayat Nabi Muhammad
SAW dan penyebaran udhik-udhik oleh sultan. Kehadiran
sultan dari kraton menuju Masjid Besar dengan mengendarai
kendaraan, diiringi oleh para pangeran dan kerabat. Di pintu
gerbang Masjid Besar, sultan disambut Sri Paduka Paku Alam,
Kanjeng Raden Pengulu, walikota Yogyakarta, dan para Abdi
Dalem Sipat Bupati beserta para tamu undangan.
Sesampainya di halaman Masjid Besar, sultan menuju ke
Pagongan selatan untuk menyebarkan udhik-udhik ke arah
penabuh gamelan Kanjeng Kyai Guntur Madu, kemudian
menuju ke Pagongan utara untuk menyebarkan udhik-udhik ke
arah penabuh gamelan Kanjeng Kyai Nagawilaga. Selanjutnya
sultan melanjutkan perjalanan menuju masjid.
Sesampainya di depan Mihrab, Sri Sultan dan Kyai Pengulu
berdiri di depan pengimamam menghadap ke arah timur.
Seorang abdi dalem punokawan kaji menyerahkan pada sultan
sebuah bokor berisi udhik-udhik untuk disebar di antara saka
guru Masjid Besar serta ke arah kerabat, para abdi dalem,
beserta para hadirin. Setelah itu, sultan keluar dari masjid lalu
duduk di serambi masjid dengan beralaskan kain putih.
Setelah semuanya siap, sultan mengucapkan salam, lalu
memberi isyarat pada Kanjeng Raden Pengulu untuk memulai
membacakan riwayat Nabi Muhammad SAW. Pada saat
pembacaan Mulud Nabi Muhammad SAW sampai pada
asrokal (peristiwa kelahiran nabi), Sri Sultan beserta para
pengiringnya menerima persembahan bunga cempaka dari
Kyai Pengulu. Pembacaan riwayat Mulud Nabi Muhammad
SAW selesai kira-kira pukul 24.00 WIB. Bacaan diakhiri
dengan doa oleh Kanjeng Raden Pengulu. Setelah doa, sultan
mengucapkan salam lalu kembali ke kraton.
5. Tahap Kondur Gongso
Pada tanggal 11 Rabiulawal, kira-kira pukul 24.00 WIB,
setelah sultan meninggalkan Masjid Besar, gamelan sekaten
diboyong kembali ke kraton, yang disebut kondur gongso.
Sesampainya di kraton, gamelan langsung disemayamkan di
tempatnya semula. Dengan dipindahkannya gamelan pusaka
Kanjeng Kyai Sekati kembali ke kraton, menandakan bahwa
upacara sekaten telah selesai.

MANFAAT BUAH MATOA

Resep Membuat Martabak Telor
- 100 gr tepung terigu
- 2 sdm telur, kocok lepas.
- 1 sdm minyak goreng
- Garam dan air matang secukupnya
Cara membuat kulit martabak:
1. Campurkan semua bahan dan air sedikit demi sedikit, lalu
uleni hingga kalis
2. Bagi adonan menjadi 2 bagian, bulatkan dan rendam
menggunakan minyak goreng
3. Diamkan selama 1-2 jam, setelah itu, 1 jam pertama
angkat adonan yang masih terlumuri dengan minyak dan
simpan di wadah lalu tutup dengan serbet (1 jam lagi)
4.
- 300 gr daging yang sudah digiling
- 6 sdm bawang bombay, lalu iris tipis
- 6 butir telur ayam
- 4 batang bawang daun, haluskan
- 4 siung bawang putih lalu haluskan
- 1 batang bawang daun, lalu iris untuk menumis daging
- 1 sdt curry powder (bubuk kari)
- Garam dan merica secukupnya.
Cara membuat isi martabak:
1. Tumiskan bawang bombay, bawang putih, daging giling,
bubuk kari, merica, dan irisan 1 batang bawang daun, dan
garam.
2. Aduk hingga daging matang. Lalu angkan dan bagi
menjadi 2 bagian.
3. Kocok 4 butir telur, buat orak arik setengah matang dan
bagi menjadi dua.
4. Dua adonan adalah untuk dua martabak yang akan
dibuat
1. Adonan kulit yang sudah dibuat, pipihkan dengan tangan
sehingga melebar dan menipis.
2. Isi dengan 1 butir telur kocok, daging giling, orak arik
telur, irisan daun bawang, garam dan merica, aduk hingga
rata.
3. Panaskan minyak di wajan yang agak ceper dan besar,
masukkan adonan martabak, dan lipat kedua sisi ke arah
tengah, lalu goreng hingga matang.
4. Martabak siap disajikan selagi panas dan hangat. Bisa
tambahkan saus sebagai pelengkap

RESEP MEMBUAT MARTABAK TELOR

Resep Membuat Martabak Telor
- 100 gr tepung terigu
- 2 sdm telur, kocok lepas.
- 1 sdm minyak goreng
- Garam dan air matang secukupnya
Cara membuat kulit martabak:
1. Campurkan semua bahan dan air sedikit demi sedikit, lalu
uleni hingga kalis
2. Bagi adonan menjadi 2 bagian, bulatkan dan rendam
menggunakan minyak goreng
3. Diamkan selama 1-2 jam, setelah itu, 1 jam pertama
angkat adonan yang masih terlumuri dengan minyak dan
simpan di wadah lalu tutup dengan serbet (1 jam lagi)
4.
- 300 gr daging yang sudah digiling
- 6 sdm bawang bombay, lalu iris tipis
- 6 butir telur ayam
- 4 batang bawang daun, haluskan
- 4 siung bawang putih lalu haluskan
- 1 batang bawang daun, lalu iris untuk menumis daging
- 1 sdt curry powder (bubuk kari)
- Garam dan merica secukupnya.
Cara membuat isi martabak:
1. Tumiskan bawang bombay, bawang putih, daging giling,
bubuk kari, merica, dan irisan 1 batang bawang daun, dan
garam.
2. Aduk hingga daging matang. Lalu angkan dan bagi
menjadi 2 bagian.
3. Kocok 4 butir telur, buat orak arik setengah matang dan
bagi menjadi dua.
4. Dua adonan adalah untuk dua martabak yang akan
dibuat
1. Adonan kulit yang sudah dibuat, pipihkan dengan tangan
sehingga melebar dan menipis.
2. Isi dengan 1 butir telur kocok, daging giling, orak arik
telur, irisan daun bawang, garam dan merica, aduk hingga
rata.
3. Panaskan minyak di wajan yang agak ceper dan besar,
masukkan adonan martabak, dan lipat kedua sisi ke arah
tengah, lalu goreng hingga matang.
4. Martabak siap disajikan selagi panas dan hangat. Bisa
tambahkan saus sebagai pelengkap

SALJU JAYA ABADI DI GUNUNG WIJAYA AKAN PUNAH

Salju Abadi di Gunung Jayawijaya Akan
Punah
Indonesia memang memiliki kekayaan alam yang luar biasa.
Meski hanya memiliki dua musim (musim kemarau dan
hujan), namun Indonesia memiliki gunung yang puncaknya
diselimuti salju, gunung Jayawijaya.
Keberadaan salju es di puncak gunung Jayawijaya menjadi
salah satu faktor yang membuat banyak pendaki gunung kelas
dunia, berlomba untuk mendaki salah satu titik puncaknya.
Pada tahun 1989 ada 5 gletser di Puncak Jayawijaya. Namun
20 tahun kemudian (tahun 2009) dua gletser telah hilang
karena mencair.
Salju abadi yang berada di beberapa puncak pegunungan
Jayawijaya, diyakini akan punah seperti yang dialami Gunung
Kilimanjaro di Tanzania
Tiga gletser yang masih bertahan saat ini pun terus mencair.
Menurut NASA (National Aeronautics and Space
Administration), seluruh gletser di pegunungan Papua akan
musnah dalam waktu 20 tahun kedepan.
.Hilangnya salju yang dimiliki oleh pegunungan Jayawijaya di
Indonesia itu disebabkan oleh mencairnya es secara terus
menerus, karena perubahan iklim secara global yang terjadi di
daerah tropis.
Ayo, kita lestarikan alam Indonesia!

HUTAN HUJAN TROPIS

Hutan Hujan Tropis
Pengertian dan definisi dari Hutan Hujan Tropis banyak
diberikan oleh para ahli. Mereka membahas kondisi-kondisi
yang menunjang terbentuknya hutan hujan tropis di dunia.
Menurut Whitmore, istilah Hutan Hujan Tropis mulai dipakai
pada tahun 1898 dalam buku Plant Geography diperkenalkan
oleh A. F. W. Schimper, dan istilah ini tetap dipakai sampai
sekarang.
Hutan hujan tropis merupakan hutan daun lebar yang selalu
hijau dengan tingkat kerapatan pohon yang tinggi. Hutan ini
terdapat pada daerah-daerah yang suhunya tinggi sepanjang
tahun, dengan curah hujan yang tinggi sekurang-kurangnya
1800-2000 mm per tahun dan tersebar merata. Pada hutan
hujan tropis dicirikan dengan adanya tingkat kelembaban yang
selalu tinggi, biasanya 80% atau lebih.
Struktur hutan hujan tropis terdiri dari tajuk yang berlapis-
lapis. Lapis tajuk yang paling atas terdiri dari pohon-pohon
yang muncul di antara lapis tajuk di bawahnya (kedua)
dengan tinggi antara 45 – 60 m. Pohon pada lapis teratas
umumnya mempunyai tajuk yang kecil dan tidak teratur
dengan sedikit susunan cabang. Lapis tajuk kedua merupakan
kanopi utama yang umumnya terdiri dari jenis-jenis pohon
yang ramping dengan tinggi antara 30-40 m. Lapisan tajuk di
bawahnya terdiri dari jenis-jenis pohon yang sangat toleran,
dengan batang yang ramping, tinggi dan tajuk yang kecil,
terdapat banyak epifit pada cabang yang tinggi.
Pada lantai hutan banyak terdapat jenis-jenis tumbuhan
bawah seperti palem kecil, jenis-jenis bambu, rotan, paku-
pakuan dan jenis-jenis lainnya, atau mungkin hampir tanpa
tumbuhan bawah.
Hutan hujan tropis dikenal juga mempunyai tingkat
keranekaragaman yang tinggi, banyak jenis yang belum
diketahui dan mempunyai nilai komersil. Apabila terjadi
penebangan maka permudaan secara alami oleh jenis-jenis
yang berbeda dengan jenis-jenis penyusun hutan asli.
Hutan hujan tropis terbentuk di daerah sekitar khatulistiwa,
yaitu Amerika Selatan (Brasil, Peru, Bolivia, dll), Afrika
(Tanzania, Kenya, dll) serta daerah Asia Pasific (Indonesia,
Malaysia, Papua New Guinea).

HUTAN HETEROGEN

Hutan Heterogen
Hutan heterogen adalah hutan yang terdiri atas beraneka
ragam jenis tumbuhan, dari pohon-pohon rendah sampai
pohon yang tinggi. Hutan ini biasanya bersifat alami atau
primer, contohnya hutan hujan tropis , hutan rimba. Biasanya
di daerah tropic yang banyak hujannya seperti di Amerika
Tengah dan Selatan , Afrika , Asia Tenggara , dan Australia
Timur Laut pohon - pohonnya tinggi dan berdaun lebar . Di
Indonesia hutan Heterogen antara lain terdapat di pulau
Jawa , Sumatra , Kalimantan , dan Irian Jaya .

HUTAN HOMOGEN

Hutan homogen
Hutan homogen adalah hutan yang terdiri atas satu jenis
pohon dan biasanya merupakan hutan hasil budi daya.
Contoh :
A. Hutan jati
Hutan jati adalah sejenis hutan yang dominan ditumbuhi oleh
pohon jati ( Tectona grandis ). Di Indonesia, hutan jati
terutama didapati di Jawa. Akan tetapi kini juga telah
menyebar ke berbagai daerah seperti di pulau-pulau Muna ,
Sumbawa, Flores dan lain-lain.
Hutan jati merupakan hutan yang tertua pengelolaannya di
Jawa dan juga di Indonesia , dan salah satu jenis hutan yang
terbaik pengelolaannya.
· Ciri Khusus Pohon Jati:
Perakaran dalam dengan tipe tunggang,
Batang monopodial (hanya memiliki satu batang pokok),
Tipe percabangan arah agak keatas,
Tipe daun tunggal,
Duduk daun berseling,
B. Hutan bambu
Hutan Bambu adalah hutan yang ditumbuhi oleh tanaman
bamboo dan jenis rumput-rumputan dengan rongga dan ruas
di batangnya. Bambu memiliki banyak tipe. Nama lain dari
bambu adalah buluh, aur, dan eru. Di dunia ini bambu
merupakan salah satu tanaman dengan pertumbuhan paling
cepat. Karena memiliki sistem rhizoma-dependen unik, dalam
sehari bambu dapat tumbuh sepanjang 60cm (24 Inchi )
bahkan lebih, tergantung pada kondisi tanah dan klimatologi
tempat ia ditanam.
Jika kita perhatikan pertumbuhan bambu begitu cepat
berkembang di daerah daerah yang dingin dan agak lembab.
Di setiap lokasi begitu banyak bambu yang tumbuh misalnya
didaerah dekat dengan aliran sungai, tebing-tebing ataupun di
pinggir pinggir danau.